jueves, 6 de octubre de 2011

LIBRO: Nuevos poemas de Manuel Sánchez Aliaga

Hace poco fue presentado el poemario Resplandores en la bruma de uno de los más importantes propulsores de la cultura, el arte y el folclor en Celendín, el escritor Manuel Sánchez Aliaga. Aquí algunas noticias sobre el acontecimiento (NdlR).

PRESENTARON EN CELENDÍN RESPLANDORES EN LA BRUMA

La ceremonia de presentación se realizó el jueves 22 de setiembre en el Centro Cultural de Celendín, como un evento especial dentro de la programación del 2do. Encuentro Cultural de Integración Regional que tuvo como sede nuestra localidad.

Carátula del poemario de Manuel Sánchez Aliaga, "Mime"-

Este libro se suma al que el autor publicó el año 2009, Pláticas del viento, un conjunto de relatos con historias del pueblo.
Un detalle que no debemos pasar inadvertido es que si en Celendín preguntamos por Manuel Sánchez Aliaga, es posible que nadie nos dé razón, pero si mencionamos “Mime”, todos saben quien es, su profesión, su domicilio, su carisma excepcional y el valor intelectual de su persona.
En la solapa de la carátula del libro van los comentarios siguientes:

Manuel Sánchez Aliaga nos presenta su nuevo libro, esta vez de poemas, en los que apreciamos una excelente manifestación lírica que enriquece la producción literaria celendina.
Desfilan a través de sus páginas diversos poemas que reflejan la calidad artística del autor, con producciones de todas las etapas de su vida.
Resplandores en la bruma tiene creaciones que abarcan diversos temas: la vida, el amor, la música, la filosofía, la muerte, recuerdos, rebeldías, esperanzas… enfocados con magnífica maestría de versificación, tanto en los versos libres como en los clásicos, y con dominio del idioma.
Que la lectura de sus páginas dé a sus lectores momentos de solaz y reflexión.

Javier Homero Zárate Rojas

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Singular relieve adquieren en las composiciones de Resplandores en la bruma del escritor celendino Manuel Sánchez Aliaga; las metáforas, ritmo, las aliteraciones, las mayúsculas, los espacios en blanco, la disposición tipográfica.
Rico siempre en emotivas evocaciones y sugerencias, no se halla sometido este poemario a las limitaciones de la rima ni a la regular distribución de acentos y pausas, ni a las exigencias del conjunto silábico de la métrica tradicional.
Este cultivo del versolibrismo no le impide al autor hacer realidad el feliz aserto de Miguel de Unamuno: “Un poeta es el que desnuda con lenguaje rítmico su alma”. El lector hallará aquí, muy bellamente expresadas, vivencias y emociones de la más variada naturaleza.
En este poemario, además, como quería Paul Claudel, el insigne poeta francés, advertimos “una inteligencia que contempla, valora, exige, reprime, separa, condena, relaciona, distribuye y reparte por doquier el orden, la luz y la proporción”. Una conjunción feliz –y muy poco frecuente- de aciertos estéticos y líricos constituye este poemario luminoso y original.

Alfredo Jimeno Mora

En la contracarátula, el crítico Luzmán Salas Salas hace una apreciación precisa e incide, como en los anteriores comentarios, sobre los méritos del poemario Resplandores en la bruma.

Lima, 5 de octubre de 2011


¡SOLANO OYARCE, DEVUELVE LA CALLE QUE LE ROBASTE A CELENDIN!
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miércoles, 5 de octubre de 2011

PERSONAJES: El Cónsul celendino en Trujillo

Por Jorge A. Chávez Silva, “Charro”
Uno de los celendinos más carismáticos de todos los tiempos fue, sin duda, el educador Marcelino Díaz Zamora, de ascendencia huacapampina, quien residió la mayor parte de su vida en la otrora pacífica ciudad de Trujillo, en el departamento de La Libertad. Precisamente en esa ciudad estudió educación en la Universidad Nacional de Trujillo, donde compartió los claustros con otros celendinos con similar vocación, los maestros Próspero Díaz Rodríguez, Orestes Tavera Quevedo, José Bazán Silva y otros.
Marcelino Díaz Zamora desempeñó su labor en la ciudad de Trujillo, en donde se constituyó en un verdadero Cónsul para los celendinos, presto siempre a ayudar en todo lo que fuere a los paisanos que por alguna circunstancia arribaban a la capital liberteña, ya sea acompañándolos en los trámites, guiándolos por la ciudad e inclusive alojando en su domicilio a los jóvenes que iban a estudiar una carrera en la universidad.
Niño aún, nuestro escritor Alfredo Pita, en una de sus visitas de verano a Trujillo, asistió por unos días a las clases de recuperación que su tío Marcelino daba en su escuela del jirón Independencia de esa ciudad.
El “Colorao Marcelino”, como era conocido entre los paisanos era un personaje de muchas relaciones y de ellas se valió siempre para ayudar a los shilicos. Casado con una dama celendina tuvo varios hijos, quienes hicieron honor al nombre de su padre manteniendo la misma actitud de su padre para con los paisanos, como nuestro amigo “Tino” Díaz Villar, quien trabajó muchos años en el Ministerio de Educación, desde donde se preocupó por ayudar a la educación celendina y a los maestros shilicos.
Otro de sus hijos fue el entrañable “Libe” Díaz, fundador y ex directivo de la Asociación Celendina de Lima y la profesora Cruz Delmy Díaz Villar, maestra ejemplar que laboró muchos años al servicio de la niñez celendina como directora del Jardín de la Infancia Nº 72.


El recordado "cónsul celendino" recibiendo las palmas magisteriales en 1965.


En la fotografía aparece nuestro ilustre paisano recibiendo la distinción de las Palmas Magisteriales de manos del entonces Ministro de Educación Ernesto Montagne Sánchez. Corría el año de 1965 y se vivían los tiempos del presidente Fernando Belaunde Terry. Nótese que uno de los asistentes a la ceremonia de entrega de tal honor es el insigne historiador Jorge Basadre Grohmann.


¡SOLANO OYARCE, DEVUELVE LA CALLE QUE LE ROBASTE A CELENDIN!

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lunes, 3 de octubre de 2011

ACTUALIDAD: Un futuro de luces y sombras

En este nuevo aniversario de la creación política de la provincia, el balance de la situación actual que realiza en forma brillante nuestro colaborador Wilder A. Sánchez Sánchez es matizando. Celendín, frente al futuro, tiene razones para la esperanza en el plano vial, pero sobre todo para preocuparse en cuanto a la preservación futura de su frágil y hermoso, por ahora, medio ambiente. El futuro dependerá de lo que hagan sus hijos (NdlR).

CELENDIN EN SU 149 ANIVERSARIO

Por Wilder A. Sánchez Sánchez
Este 30 de setiembre la Provincia de Celendín cumplió 149 años de su creación política. El onomástico ocurre en circunstancias previas a dos procesos de mucha trascendencia para el desarrollo socioeconómico de Celendín y la vida de sus habitantes, uno positivo y otro negativo.
El positivo: muy pronto se reiniciará el asfaltado de la carretera Cajamarca – Celendín, aspiración que han anhelado tantas generaciones de celendinos; asfaltado cumplido parcialmente hasta La Encañada y luego frustrado por repudiables actos de corrupción respecto al segundo tramo (La Encañada – Cumullca), e, incluso al tercero.
Los ciudadanos celendinos Jorge Tirado Merino, Adolfo Tirado Díaz y Jorge Silva Merino, integrantes de la Comisión de Gestión para la Reiniciación del Asfaltado de la Carretera Cajamarca – Celendín – Balsas, a través de un Boletín Informativo, informan que el 18 de agosto la Tercera Sala del Tribunal de Contrataciones del Estado expidió la Resolución 1388-2011-TC-S3 que otorga la Buena Pro al Consorcio COSAPI JOHESA para que ejecute el asfaltado del tercer tramo, o sea desde Cumullca (Km 52) hasta la ciudad de Celendín (Km 94 + 900). Este consorcio es el mismo que hizo el asfaltado desde Baños del Inca hasta La Encañada, cuya calidad salta a la vista, y que inexplicablemente “perdió” la licitación frente a la UNI en el II tramo y frente a un tal “Consorcio Cajamarca Celendín” – del que nadie había tenido noticias anteriormente – en la licitación para el III tramo. Mediante la misma Resolución el Tribunal de Contrataciones del Estado ha descalificado la propuesta técnica y económica del Consorcio Cajamarca Celendín y ha ordenado abrir Proceso Administrativo Sancionador contra éste por haber presentado documentación falsa, según informa la Comisión de Gestión.
El viernes 23 de setiembre, en Lima, Antonio Torres Trujillo, en representación de PROVIAS Nacional, y Marco Arana Toledo, en representación de Cosapi, firmaron el Convenio para el asfaltado del tercer tramo. Y, como regalo de cumpleaños por el 149 Aniversario, el viernes 30 de setiembre, en la Plaza de Armas de la ciudad de Celendín, PROVÍAS Nacional hizo entrega formal del terreno a COSAPI para que pueda iniciar la ejecución del trabajo. Así pues, dentro de pocos días comenzarán las obras para el asfaltado y, si todo va bien, dentro de año y medio (a fines de marzo del 2013) estarán asfaltados estos 43 kilómetros de carretera. Con respecto al II tramo (La Encañada – Cumullca) – que fue objeto del escandaloso robo – estaría saliendo nuevamente a licitación alrededor del 15 de octubre próximo.
Indudablemente, este importante y positivo giro que se ha producido con respecto a la carretera ha sido posible gracias al recambio del Gobierno Nacional, luego de la culminación del ultra corrupto régimen de Alan García. Nuevos vientos, esta vez honestos, soplan, al parecer, en el Ministerio de Transportes y en Provías Nacional, como se evidencia en la decisión política tomada en estos últimos meses por estas instituciones. La Comisión de Gestión destaca la labor del Ing. Amaru López y de otros funcionarios del Ministerio de Transportes y Comunicaciones y del Ing Raúl Torres Trujillo, de Provías Nacional, a quienes agradece por las acciones tomadas para solucionar el problema.
La culminación del asfaltado de la carretera Cajamarca – Celendín, con proyección a Balsas, será muy importante para el desarrollo de Celendín porque – entre otros beneficios – permitirá una mejor integración con Cajamarca, Amazonas, Bolívar y San Martín; se reducirían los costos de transporte, y permitiría impulsar la actividad turística en el territorio de la Provincia de Celendín, siempre y cuando las autoridades locales y del sector promuevan y pongan en valor los diversos centros arqueológicos y otros recursos y atractivos turísticos que Celendín posee.

El chorro Cornelio, maravilla que desaparecerá por la ambición de Minas Conga.

Lamentablemente, las perspectivas para Celendín en el tema ambiental son graves. Así por ejemplo, el Proyecto Minas Conga de Minera Yanacocha se dispone a desaparecer las lagunas El Perol, Azul, Mala y Chica, además de los humedales de las zonas adyacentes a éstas y los acuíferos existentes en el subsuelo de las jalcas de los distritos de Sorochuco y Huasmín, que serán reemplazados por enormes tajos abiertos o cráteres, pilas de lixiviación (PADs), pozas de solución cianurada, botaderos de desmonte, plantas de tratamiento, carreteras y campamentos del referido Proyecto. Iguales o quizás peores daños causará, por su parte, el Proyecto El Galeno, de la empresa de capitales chinos Lumina Copper, que operará en una zona contigua a la del Proyecto Conga, desapareciendo e impactando gravemente otras lagunas. Alrededor de 20 lagunas existentes en las alturas de Sorochuco, Huasmín y La Encañada podrían desaparecer en los próximos años por la actividad minera (véase archivo adjunto con diapositivas en pps).
La destrucción de estos vitales recursos hídricos implicará un golpe mortal para las posibilidades de desarrollo turístico en una amplísima zona: además de la desaparición de las lagunas, que deberían ser promovidas para el turismo ecológico y de aventura y como fuentes de ingresos permanentes para los campesinos de los caseríos aledaños, las hermosas cataratas del Chorro Cornelio – maravilla natural de Celendín que forma el río Jadibamba en Huasmín – se convertirán en una avalancha de lodo y piedras en la época de lluvias y desaparecerán en los periodos de estiaje al secarse el río Jadibamba, porque las mineras destruirán la vegetación, las lagunas, los humedales, los manantiales y las aguas subterráneas que posibilitan que tenga caudal durante todo el tiempo.
La destrucción de las fuentes de agua mencionadas significará también un golpe mortal para las posibilidades de desarrollo sostenible de gran parte de las Provincias de Celendín, Hualgayoc y Cajamarca, porque esas lagunas, humedales, manantiales y aguas subterráneas son cabecera de tres cuencas: del río La Llanga, que es originado por los ríos Sendamal y Jadibamba; del río Llaucano de Bambamarca, pues algunos de sus afluentes se originan en esas alturas, y del río Chonta de Cajamarca, ya que el río Grande (uno de los que lo forman) también nace en la zona señalada. El agua es vital para el consumo humano, de animales y plantas y para el funcionamiento normal de todos los ecosistemas, que son la base y la condición fundamental para el desarrollo sostenible o sustentable.
Esperamos que el alcalde y la Municipalidad Provincial de Celendín; que el Presidente, Vicepresidente y el Consejo del Gobierno Regional de Cajamarca, especialmente el consejero regional por Celendín, así como RENAMA del Gobierno Regional, no traicionen a los pueblos, que no se vendan a las empresas mineras ni se hagan los de la vista gorda, y que cumplan cabalmente su rol en defensa de los recursos hídricos y del desarrollo sostenible de Celendín y de toda la Región Cajamarca. Llama la atención el silencio y la ausencia que el alcalde de Celendín mantiene respecto al tema minero-ambiental en todos estos meses de su gestión. También en el tema ambiental es una lástima que la Planta de Tratamiento de Aguas Servidas de Celendín continúe inconclusa después de tantos años.

Domingo 2 de octubre del 2011.

¡SOLANO OYARCE, DEVUELVE LA CALLE QUE LE ROBASTE A CELENDIN!
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sábado, 1 de octubre de 2011

PERSONAJES: La enjundia de doña María Abanto

Por Jorge A. Chávez Silva, "Charro"
Doña María Abanto Cabrera, más conocida como “La Vieja María”, fue una matrona de ñeque y rechupete, famosa por su enjundia dicharachera, por la sazón de sus comidas y porque en su casa se celebraron las mejores jaranas de rompe y raja del pueblo, sazonadas con la sal de doña María, que en materia de dichos y refranes era una autoridad. De ella seguramente heredan los Abanto la chispa que intercalan en su conversación. Ella vivió en su casa de la esquina de los jirones Arequipa y Mariscal Cáceres, vivienda que todavía pertenece a sus descendientes.

Doña María Abanto Cabrera (Foto cortesía de la familia Vulih, desde Israel)

Doña María tuvo cinco hijos. Las mayores, de un primer compromiso, fueron Noemí Cobián Abanto, madre de nuestro entrañable “Coche Helí”, y Lucrecia Cobián Abanto, mamá de nuestro condiscípulo Diómedes Aguilar Cobián, quien era el número uno de la lista de los externos de la primera promoción del Agro.
Tiempo después doña María se unió al maestro Felipe Mariñas y con él tuvo a Semírames, Ciro y Servio Tulio Mariñas Abanto, cantantes de mucha enjundia los dos últimos. Ciro, siguiendo la huella jaranera de su madre, albergó en su casa de Independencia a los bohemios shilicos de las décadas del 70 y 80, que, capitaneados por el famoso César Augusto Díaz Dávila, armaban tremendas jaranas de amanecida entre cánticos y brindis al compás del acordeón, la fabulosa “vaca” que fue fiel compañera de la bohemia del “Copocho”. Esta célebre “tira” estuvo integrada por Uladislao Silva Sánchez, Juan Medina Arrué, Lucho Revoredo Vásquez y otros más.

Descendientes de María Abanto Cabrera (Foto cortesía de la familia Vulih, desde Israel)

Esta fotografía del recuerdo, de gran calidad artística, fue tomada por don César Díaz Chávez, padre de César Augusto, el “Copocho” original del que devienen además Julio, Venancio, Miguel Angel y Micaela Díaz Dávila. Figuran de arriba hacia abajo, Lucrecia Cobián Abanto, Semírames Mariñas Abanto y Fausta Vulih Cobián, conocida como “La gringa”.
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jueves, 29 de septiembre de 2011

DOCUMENTO: La madre del cordero

Este es el famoso documento emitido el 13 de octubre de 2004, conocido como ORDENANZA MUNICIPAL Nº 020-2004.MPC/A, tan aludido por muchos y desconocido por los más, en el que el actual alcalde, en una gestión anterior, se muestra como un gobernante prudente y defensor de los recursos de la provincia y sobre todo de los agricultores y campesinos que viven de esta actividad desde tiempos inmemoriales. Esta ordenanza, que debió ser gestionada a nivel del gobierno central para su confirmación y cumplimiento, durmió el sueño de los justos y permaneció como tal, con una jurisdicción discutible, frente a los decretos del gobierno entreguista de Fujimori, quién entregó Yanacocha a la Newmont Mininng Co., y luego a Alan García, quien consumó la desgracia de Celendín al permitir la ampliación de esta transnacional a la zona de Conga, perteneciente a los distritos de Sorochuco y Huasmín. Esta ordenanza ha quedado tan desprestigiada y obsoleta que ahora parecería una estrategia para encarecer el producto, es decir, la entrega de nuestros recursos mediante pagos bajo la mesa. La minera, para revertir esta ordenanza empezó a utilizar sus recursos en un grupo de celendinos que actuaron como heraldos de las “ventajas” que traería la explotación del oro de Conga para la provincia. Al parecer su prédica sirvió para hacer flaquear a los pusilánimes y ávidos de riqueza fácil, que se muestran a favor de la transnacional, sin importarles el daño que la lixiviación del cianuro, método que utiliza la minera para extraer el oro, causará en la ecología de toda la provincia, atacando el agua en primer lugar. Este documento es la madre del cordero y a partir de él se hicieron marchas y contramarchas para finalmente preparar a la víctima, nuestra provincia, para ser entregada a la ambición desmedida de la transnacional, que hasta ahora puede operar libremente gracias a gobiernos entreguistas que han hecho del neoliberalismo una religión y un medio para enriquecer ilícitamente a sus representantes (NdlR).
(Foto: Mauro S. Arteaga G., un documento del pasado que pesará sobre su conciencia)

MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE CELENDÍN
ORDENANZA Nº 020-2004-MPC/A

Celendín, 13 de octubre del 2004
EL ALCALDE DE LA MUNICIPALIDAD DE CELENDÍN
VISTO:
El Oficio Nº 074.2004-MDS/A, remitido por la Municipalidad Distrital de Sorochuco, Oficio Múltiple Nº 003-2004, el mismo que es ampliado en su parte resolutiva mediante Acuerdo de Consejo Nº 390 – 2004 – MPC de fecha 12 de octubre del 2004: y

CONSIDERANDO:
Que la Constitución Política del Perú en su artículo 2º inciso 22º establece, que toda persona tiene derecho a la paz, tranquilidad, al disfrute del tiempo libre y al descanso. Así como de gozar de un ambiente equilibrado y adecuado para el desarrollo de su vida.
Que, de igual forma el cuerpo normativo antes acotado establece en sus Arts. 91 º y 192º la autonomía política, económica y administrativa de las Municipalidades en los asunto de su competencia y establece además que corresponde al Concejo Provincial la función normativa y fiscalizadora; y a la Alcaldía las funciones ejecutivas.
Que, el Art. 73ª Inc d) de la Ley Nª 27972- Ley Orgánica de Municipalidades – establece que es rol de las Municipalidades emitir normas técnicas generales en materia de organización del espacio físico y uso de suelos, así como sobre la protección y conservación del ambiente.
Que, el Art. 79ª Inc 1) numeral 1.1. de la Ley Nº 27972 establece que es función específica exclusiva de las Municipalidades Provinciales aprobar el Plan de Acondicionamiento Territorial de nivel provincial que identifique la áreas urbanas y de expansión urbana; así como las áreas de protección o de seguridad por riesgos naturales, las áreas agrícolas y las áreas de conservación ambiental.
Que, entre las competencias específicas municipales en materia de protección y conservación ambiental establecidas en el numeral 3 del Art. 73ª de la Ley Nº 27972, se encuentran: Formular, aprobar, ejecutar y monitorear los planes y políticas locales en materia ambiental; Participar y apoyar a las comisiones ambientales regionales en el cumplimiento de sus funciones de gestión ambiental en el marco del sistema. Proponer la creación de áreas de conservación ambiental; Coordinar con los diversos niveles de Gobierno nacional, sectorial o regional, la correcta aplicación local de los instrumentos de planeamiento nacional y regional de gestión ambiental.
Que, mediante Acuerdo de Concejo Nº373-2004-MPC de fecha 12 de septiembre del 2004 se amplía la parte resolutiva del Acuerdo de Consejo primeramente citado, disponiéndose la declaración de zona intangible y de reserva contra la explotación ciertas zonas que pertenecen a la jurisdicción de la Provincia de Celendín, ordenándose que la Municipalidad Provincial de Celendín emita la Ordenanza Municipal con tal propósito, todo ello con la finalidad de proteger los ecosistemas existentes en dichos lugares; en consecuencia de ha aprobado la siguiente Ordenanza:

SE RESUELVE:
ARTICULO PRIMERO: Declarar ÁREA DE CONSERVACION AMBIENTAL, ZONA INTANGIBLE, RESERVA ECOLÓGICA y RESERVA CONTRA LA EXPLOTACIÓN MINERA las jurisdicciones de : Azul conga, La Laguna del Perol, Laguna Cortada, Laguna Alforjacocha, Laguna de Milpo y las Microcuencas del Río Sendamal, Río Chugur, Río Chugurmayo por ser zonas eminentemente agrícolas y ganaderas, además de todos los afluentes de la parte baja, tanto manantiales, cochas y filtraciones, por formar parte del colchón de aguas de la parte alta cuya jurisdicción pertenece al distrito de Sorochuco.
ARTICULO SEGUNDO Declarar ÁREA DE CONSERVACIÓN AMBIENTAL ZONA INTANGIBLE, RESERVA ECOLÓGICA y RESERVA CONTRA LA EXPLOTACIÓN MINERA, las jurisdicciones de: las Cuencas Hidrográficas del Río Jadibamba y del Río Sendamal pertenecientes a la Provincia de Celendín, incluyendo todos sus recursos hídricos y ecosistemas presente en ellas.
ARTICULO TERCERO: DECLARAR ZONA NO APTA PARA LA EXPLOTACIÓN MINERA, las jurisdicciones de las cuencas, afluentes, manantiales, cochas o filtraciones motivo de la presente Ordenanza, pues los impactos generados por esta actividad ocasionarían graves problemas ambientales a los ecosistemas, poniendo en riesgo la vida y las actividades humanas y naturales.
ARTÍCULO CUARTO: Hacer de conocimiento de la presente Ordenanza Municipal al Ministerio de Energía y Minas y Ministerio de Agricultura, para que se reconozca como tal.
Mando publíquese, comuníquese, cúmplase y archívese.

Mauro Siles Arteaga García
ALCALDE


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miércoles, 28 de septiembre de 2011

LETRAS: Apuntes sobre la literatura celendina

Palabras de presentación, por el autor, el pasado 23 de septiembre de 2011, del acto cultural que se realizó en la Asociación Celendina de Lima (NdlR).

Por Jorge Horna Chávez
Existen varios hechos históricos con respecto a Celendín. Este año se cumplen 209 años de la fundación española. Se conmemora 162 años de la conversión de VILLA a la categoría de CIUDAD, y, también, Celendín cumple 149 años de creación política como PROVINCIA. Esta última fecha se ha institucionalizado para la respectiva celebración, tanto en Celendín como en otras instituciones.
Como parte de lo programado, nuestro terruño ha sido sede del 2do. Encuentro Cultural de Integración Regional organizado y auspiciado por el gobierno regional, los días 22 y 23 de setiembre. El día jueves 22, se presentó en el local de la Casa de la Cultura de Celendín el poemario Resplandores en la bruma de nuestro querido amigo Manuel Sánchez Aliaga “Mime”.

Narradores y poetas celendinos en la presentación del poemario de Manuel Sánchez Aliaga "Mime".

Y como un anticipo a la celebración de este 30 de setiembre, que la Asociación Celendina realiza año tras año, presentamos este evento cultural.
Celendín tiene una rica tradición literaria que se ha desarrollado en varios distritos de la provincia. Con fines didácticos, de los 60 y tantos poetas y los 17 narradores que tengo recopilados sólo mencionaré algunos; sin que esto signifique menoscabar el valor de la producción literaria de los otros escritores.
Según investigaciones, los pioneros en el género poesía en Celendín distrito son Pedro Ortiz Montoya y Julio Garrido Malaver. En tiempos más recientes Jorge Wilson Izquierdo, quien ha publicado varios poemarios. En narrativa el primer escritor que publica libros de cuentos y novelas cortas fue Alfonso Peláez Bazán, y posteriormente Alfredo Pita, ambos narradores reconocidos por la crítica nacional y del exterior.
En Sorochuco están David Sánchez Infante y Juan Tejada Sánchez “Juatesán”. Con respecto a este último, por informaciones de sus más cercanos familiares su cuna de nacimiento es Sorochuco, este es un dato a tomar en cuenta. También ha escrito poesía Vidal Villanueva Chávez.
Teniendo en consideración criterios netamente literarios, Sucre está representado por Nazario Chávez Aliaga, que escribió muchos poemarios. Han seguido sus huellas Máximo Chávez Sánchez “Sachama” y Gutemberg Aliaga.
De los otros distritos no se tiene noticias de escritores del pasado. Sin embargo, hay una nueva generación, me refiero a los versos escritos por Juvenal Vilela Velásquez de Oxamarca; y a Walter Castañeda Bustamante un joven que de 22 años nacido en el distrito de Cortegana, éste ha publicado un libro con la monografía de su distrito y tiene en preparación un poemario, cuyos originales he tenido la ocasión de leer.
Hay un caso insólito: la municipalidad distrital de Huasmín auspició la publicación el año 2006 del libro de crónicas con el título Se revuelve el mundo de Luis Cruzado Guevara.
El distrito José Gálvez tiene a Pedro García Escalante “El Búho” que en revistas y folletos impresos de la época publicó sus poemas, y a Gregor Díaz Díaz dramaturgo apreciado por directores, actrices y actores de teatro en el país e Hispanoamérica.
En ese contexto tenemos hoy la participación de Antonieta Inga del Cuadro, Elmer Nicolás Chávez Silva, Marcos Sánchez Rojas, Jorge Chávez Silva “Charro” y José Luis Aliaga Pereira, a quienes agradezco la acogida que han brindado a esta iniciativa cultural.
Agradecimiento también a la Junta Directiva de la Asociación en la persona de Wilson Silva Ramos y Jorge Aliaga Bardales, Presidente y Secretario de Cultura respectivamente.
A mi amigo Pedro Salazar Rosales por el marco musical que dará realce al evento.
A todos ustedes hijas e hijos, amigas y amigos de Celendín, que venciendo el frío invernal han hecho el posible el advenimiento de la Primavera.
Esta noche es un privilegio escuchar la voz y palabra de nuestros escritores y la oportunidad de valorar su talento.


jueves, 22 de septiembre de 2011

OPINIÓN: Los hijos del agua

Por Jorge Pereyra
Me gustaría ser como el agua porque ella es limpia, generosa y humilde con cualquiera. Pero no todos la quieren y respetan como yo.Pese a que las manecillas del reloj biológico de la Tierra se mueven ya en sentido inverso, por el calentamiento global, la desmedida ambición neoliberal y la contaminación ambiental, hay quienes siguen ensuciando y desapareciendo las fuentes hídricas.

El agua, recurso invalorable, que por satisfacer ambiciones foráneas e irresponsables estamos desapareciendo.

Estamos destruyendo en muy pocos años lo que al planeta le llevó millones de años en construir.
Pero, en Cajamarca, este zumo vital tiene un significado adicional. Nuestros antepasados caxamalcas, llevando a la perfección la ingeniería hidráulica, construyeron los canales pétreos de Cumbemayo para reverenciar y rendir culto al agua porque lo consideraban un elemento sagrado. La Fiesta de la Virgen de la Natividad en Baños del Inca, conocida también como Fiesta del Huanchaco, esconde asimismo un milenario rito caxamalca de celebración y adoración del agua. Por lo mismo, nuestra esencia cajamarquina está atada con las sogas de la historia a este indispensable fluido. Defender el agua, entonces, es defender Cajamarca.
Desde hace 3 mil años, nuestra cajamarquinidad se viene empapando con la magia y el poder de Cumbemayo, Los Perolitos, el Quilish, la Laguna de Chamis, etc. Somos el agua de los arroyos que bajan cantando desde las jalcas más altas y la lluvia fresca que se deposita en nuestros corazones y da origen a los puquios y cascadas.
Todo es agua en Cajamarca.
Si los Incas fueron los Hijos del Sol, los cajamarquinos somos los Hijos predilectos del Agua. Y representamos el fruto perfecto del maridaje entre la piedra y el agua. Allí están Cumbemayo y nuestras iglesias y portones que resisten con lítica terquedad el brutal paso del tiempo y el amoroso acoso de la lluvia. Aunque nunca he podido comprender cómo es que el agua siendo tan blanda moldea a la piedra dura.
Este jugo celestial siempre adopta la forma de lo que la contiene. Bulle a borbotones en el puquio, se angosta y corre como un relámpago mojado en el río, se explaya en la laguna, se esconde en el fondo de un plato de caldo verde, y se vuelve chicha agridulce en el vaso.
Está como Dios en todas partes: en la sabia savia del eucalipto, en la locura acuática del Carnaval, en la saliva feliz del quinde, en el imperceptible sudor de la penca, en la ubre filosofal de nuestras vacas, y en las lágrimas que a veces derrama el loco Terry.
Todo es agua en Cajamarca. Y por eso afrontamos a la tempestad sin paraguas. Lanzamos barquitos de papel cuando las calles se hinchan de lluvia. Asimismo, mediante la “Lava”, fregamos en el río la ropa de nuestros muertos para desprender su energía. Y los párvulos aún disfrutan sus chapuzones con animal alegría zambulléndose en alguna acequia o canal que atraviesa la ubérrima campiña cajamarquina.
El agua es vida.
Sin el agua no somos nada. Y si no pregúnteles a los beduinos lo que se siente cuando la última gota se escapa de la piel. Por eso el agua es más valiosa que el oro, aunque Yanacocha diga lo contrario. Pero lo cierto es que la vida puede prescindir del oro, pero no del agua.
El agua es vida.
Y la vida es un río vivo que desemboca becquerianamente en el mar que es el morir.
Ojalá que cuando se vaya la minería, no se lleve también el rocío de nuestros labios, la humedad de las raíces y el jubiloso chapoteo de los abrevaderos. La agricultura y la ganadería hacen parir la tierra, en tanto que la minería extrae el oro de sus entrañas como si fuera un aborto doloroso.
El Apu del Quilish no necesita de ninguna ordenanza municipal para proteger del cianuro a la riqueza acuosa que existe en su interior. Es una entidad sagrada sumamente poderosa que existe desde el principio de los tiempos y se basta a sí misma.
Los españoles se llevaron el oro de Cajamarca, pero nadie podrá jamás arrebatarnos o ensuciar nuestra agua porque ella es fina, graciosa y generosa. Y tampoco nadie puede atraparla ya que siempre se escapa riendo entre los dedos o evaporándose sensualmente sobre una teja.
Pero aquel que lo intente sufrirá la excomunión del Padre Arana y la más terrible maldición de Catequil: será transformado en una estatua de mierda condenado a beber por toda la eternidad la inmundicia líquida que vomitan las alcantarillas cajamarquinas.
¡Viva el agua viva que nos da la vida!

20 de septiembre de 2011.

¡SOLANO OYARCE, DEVUELVE LA CALLE QUE LE ROBASTE A CELENDIN!
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HISTORIA: Juan Basilio Cortegana, semblanza y documentos

UN HIJO ILUSTRE DE CELENDÍN: JUAN BASILIO CORTEGANA Y VERGARA     Por Nazario Chávez Aliaga El día 12 de noviembre de 1877, en su domicilio ...