CARTAS: Reclamos y protestas.

A raíz de la publicación del artículo “Apropiaciones Ilícitas”, escrito por nuestro redactor Constante Vigil, hemos recibido una comunicación del señor Manuel Zegarra, a quien no tenemos el gusto de conocer, conminándonos a publicar una aclaración que nos envía con la intención de desvirtuar la versión de nuestro colaborador, a quien acusa de falso y malintencionado, además de inexacto en sus afirmaciones.
Al respecto debemos manifestar que habiendo sucedido los hechos en tiempos antiguos y fallecido los actores de los mismos, nuestro redactor tuvo que recurrir a fuentes que establezcan, o al menos pretendan, desnudar la verdad de los hechos. En este caso recurrió a un documento público, como es la obra del profesor Arquímedes Chávez Sánchez, Ingenuidades pueblerinas, publicado en los talleres gráficos de EDIGRABER, Editora Gráfica Bernilla, en Lima, en 2004, el mismo que, según testimonio del propio autor, le tomó diez años en escribir. El profesor Chávez Sánchez fue muy conocido por su incursión en el periodismo y en la investigación del pasado celendino, ganándose fama de veraz y serio en sus afirmaciones.
Y decimos que se trata de un documento público, porque lo han leído muchos celendinos que se interesan en las cosas y tradiciones de nuestro pueblo y obra en muchas bibliotecas de hogares celendinos, no sólo en la tierra sino en otras partes, donde la presencia de los celendinos se hace sentir, de tal manera que lo escrito por la pluma de nuestro estimado y, lamentablemente desaparecido, “Quime”, es de dominio público. La intención del autor, según confesión propia, fue la de rescatar los signos de una cultura y, en el caso que nos ocupa, que el pueblo conozca una verdad que el tiempo trata de diluir.
Aparte de este valioso testimonio, Constante Vigil, según nos manifiesta en comunicación privada, recurrió a otras fuentes, que no se siente obligado a revelar, que coincidieron en lo afirmado por el profesor Chávez Sánchez y abundaron en otras circunstancias que realmente desconocíamos. CPM, en su permanente búsqueda de la verdad y en defensa de los intereses celendinos, publicó el artículo con la intención de llegar a la verdad.
Nunca hemos tenido mala intención con ninguno de los involucrados en los hechos, ni mucho menos con sus descendientes actuales, de quienes comprendemos su malestar, pero no tenemos culpa de que los hechos probablemente hayan ocurrido de la manera como lo exponen nuestro colaborador y sus fuentes.
Para conocimiento de nuestros lectores, publicamos la versión literal del profesor Arquímedes Chávez Sánchez, inserta en las páginas 243 y 244 de su citada obra, y a continuación publicamos la carta del Sr. Zegarra, también en forma literal y tal como nos la envía (con todo y mayúsculas, pese a que, tal vez él no sabe, en internet escribir así equivale a vociferar). Nuestros lectores elaborarán su propio juicio (NdlR).

ANTECEDENTES DE LA CONSTRUCCION DEL TEMPLO DE NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN, CELENDIN
Por Arquímedes Chávez Sánchez
“Los pobladores de Celendín, conocemos a este recinto sagrado como “Templo Matriz”, por ser hasta el presente, generador de la cristiana e iglesia principal del pueblo.
Terminada la delineación de la ciudad de Celendín por el año 1790, el ingeniero José Comesana, encargado de la ejecución de este trabajo, dejó terreno, libre y suficiente, para la edificación de obras públicas, así como para levantar los templos católicos. Entre estos templos figuran, San Cayetano, La Purísima, el Templo Matriz y el templo de la Virgen del Rosario.
Para el templo matriz, quedó libre, la manzana ubicada al Oeste de la Plaza Mayor-lugar que actualmente ocupa. La iglesia ubicada al centro y los costados servirán para levantar la casa parroquial, el convento y otras edificaciones.

La obra del recordado "Quime", un testimonio para los celendinos.

En la parte Norte del indicado templo, existían restos de antigua construcción, hasta 1921, luciendo como corralón, el campo santo y el soñado convento.
El padre Enrique Escobedo, fue nombrado párroco de Celendín en 1929 y desde el inicio se dedicó a impulsar el catecismo-entre escolares- y el corralón se convirtió en campo deportivo, donde jóvenes de ambos sexos, practicaban fútbol y voleibol, conocido por entonces como –Campo Santa Rosa- En la parte frontal del citado campo tuvo en mente levantar la casa parroquial y el convento. La muerte traicionera, privó a Celendín de eminente promotor religioso, el once de abril de mil novecientos treinta y uno.
A la muerte del padre Escobedo, fue nombrado Párroco Provincial, el padre Celedonio Díaz Tejada- hermano de la señora Dorila Díaz de Chávez, esposa de Tomás Chávez. El clérigo usando facultades nunca tenidas, mandó abrir cierta entrada o pequeña puerta que aun existe-frente a la casa de Tomás Chávez, evitando de este modo, que su hermana Dorila, tuviera que andar por calles aledañas del templo, para ir a escuchar misa. Pasan los años y ninguna autoridad reclamó la propiedad, quedando heredera la señora Dorila Díaz, sin ningún título que ampare a sus herederos. Esta aclaración sale a luz, gracias al relato del señor Porfirio Díaz Carranza, testigo presencial de tal apropiación ilícita.
El padre Celedonio Díaz fue cambiado, llegando como Párroco el padre Ledesma, de estado temporal, por ser reemplazado por el padre Arturo Ortiz Sánchez. Este sacerdote, inconsultamente, vendió a su sobrino Julio Merino Bazán, la parte que ahora es propiedad de la señora Presila Ortiz y otros dueños aledaños, el valor estipúlado fue de trescientos soles y a su sobrino Rafael Merino Bazán, le vendió el campo santo del templo de la Purísima Concepción, el Párroco argumentó el caso, diciendo que fue necesaria esta venta, para poder comprar la custodia del templo Matriz, que había sido sustraído en el año 1928, por cierto hombre de mal vivir, cuyo nombre no lo conozco, pero que apodaba “Chotano”, natural de ese pueblo”.

LA CARTA ACLARATORIA DE MANUEL ZEGARRA

AGRADECEREMOS LA PUBLICACION DEL PRESENTE CORREO EN COMO RECTIFICACION DEL ARTICULO DIFUNDIDO EN SU BLOG, EN UN PLAZO NO MAYOR DE 30 DIAS CALENDARIOS CONTADOS DESDE HOY LUNES 12 DE ABRIL DEL 2010, RESERVANDONOS EL DERECHO DE ACUDIR EN DEFENSA DEL HONOR DE LAS PERSONAS A QUIENES AGRAVIA EL LLAMADO: CONSTANTE VIGIL.

SIN OTRO PARTICULAR.

MANUEL ZEGARRA

LIMA, 22 DE MARZO DEL 2010.

SEÑORES
CELENDIN PUEBLO MAGICO
PRESENTE

ANTE LA INEXACTA Y AGRAVIANTE INFORMACION CONTENIDA EN EL LINK http://celendinpm2.blogspot.com/2010/01/cantaclaro-apropiaciones-ilicitas.html, EN LA CUAL SE IMPUTA A LA SEÑORA AURELIA DIAZ DE CHAVEZ Y SUS HIJOS LA COMISION DEL DELITO DE APROPIACION ILICITA, PEDIMOS A USTEDES SE SIRVAN PUBLICAR, EN VIA DE ACLARARACION, EN UN ESPACIO SIMILAR AL QUE OCUPA DICHO LINK, LO SIGUIENTE:
1º LA SEÑORA AURELIA DIAZ TEJADA DE CHAVEZ FUE HIJA UNICA DEL MATRIMONIO DE DON TOMAS DIAZ BURGA CON DOÑA DORILA TEJADA, POR TANTO, ES FALSO QUE HAYA SIDO HERMANA DEL SACERDOTE CELEDONIO DIAZ TEJADA.
NO SIEMPRE LA SIMILITUD EN LOS APELLIDOS ES INDICATIVO DE PARENTESCO.
PARA UNA MEJOR INFORMACION: EL ESPOSO DE LA SEÑORA AURELIA DIAZ TEJADA FUE DON ROSENDO CHAVEZ VELASQUEZ Y NO TOMAS CHAVEZ COMO SE EXPRESA EN EL ARTICULO EN MENCION.
2º EL INMUEBLE UBICADO CON FRENTE A LA PLAZA DE ARMAS DE CELENDIN Y QUE TENIA DOS FRENTES MAS, UNO AL JIRON PARDO Y OTRO AL JIRON AYACUCHO, CONSTITUIDO POR UNA CASONA Y HUERTA, COLINDANTE CON LA IGLESIA MATRIZ, FUE ADQUIRIDO POR DON TOMAS DIAZ BURGA, ANTES QUE FUERA DIPUTADO (1919), POR CONTRATO DE COMPRAVENTA A SU ANTERIOR PROPIETARIA.
POR TANTO, EN 1926 LA CASONA YA EXISTIA POR SER UNA CONSTRUCCION DE LAS ULTIMAS DECADAS DEL SIGLO XIX.
A LA MUERTE DE DON TOMAS DIAZ BURGA DICHA PROPIEDAD FUE HEREDADA POR SU HIJA LA SEÑORA AURELIA DIAZ TEJADA DE CHAVEZ, QUIEN INSTITUYO EN TESTAMENTO COMO HEREDEROS DE ESTA PROPIEDAD A SUS HIJOS.
POR TANTO, ES FALSO QUE LOS HEREDEROS DE LA SEÑORA AURELIA DIAZ TEJADA DE CHAVEZ HAYAN MANIFESTADO QUE SU MADRE RECIBIO LA PROPIEDAD EN PAGO POR GOTERAS, PUES SABIAN QUE ESA PROPIEDAD FUE ADQUIRIDA POR SU ABUELO DON TOMAS DIAZ BURGA.
3º ES FALSO, QUE EL SACERDOTE CELEDONIO DIAZ TEJADA HAYA ORDENADO ABRIR UNA PEQUEÑA PUERTA.
EN LA EPOCA EN LA CUAL, SEGUN LA NOTICIA, EL SACERDOTE CELEDONIO DIAZ TEJADA "ORDENO ABRIR UNA PEQUEÑA PUERTA" EN EL FRONTIS DEL INMUEBLE QUE DA AL JIRON AYACUCHO, VIVIA EN ESTE INMUEBE DON MANUEL SACRAMENTO DIAZ VELASQUEZ, COMERCIANTE, HERMANO DE LA SEÑORA AURELIA DIAZ TEJADA DE CHAVEZ, QUIEN, PARA MEJOR COMUNICACIÒN DE SUS FAMILIAS, INSTALO LA PUERTA EN EL JIRON AYACUCHO QUE PERMITIA EL ACCESO DESDE LA CASA DE LA FAMILIA CHAVEZ DIAZ UBICADA EN EL JIRON AYACUCHO, QUE LA TIENE HASTA LA ACTUALIDAD, A LA CASA DE LA FAMILIA DIAZ MARIN, QUE EN ESE ENTONCES HABITABA EL INMUEBLE EN REFERENCIA.
APROXIMADAMENTE HACIA 1940, LA FAMILIA DIAZ MARIN SE FUE A VIVIR A SU CASA DE LA HOY CUADRA 5 DEL JIRON DOS DE MAYO, EN LA CUAL VIVEN HASTA LA ACTUALIDAD, QUEDANDO EN PODER DEL SEÑOR MANUEL SACRAMENTO DIAZ VELASQUEZ, HASTA LA DECADA DEL 60, LA TIENDA UBICADA EN LA ESQUINA DEL JIRON DOS DE MAYO CON EL JIRON PARDO, EPOCA EN QUE LA ENTREGO A SU HERMANA AURELIA DIAZ TEJADA DE CHAVEZ, PROPIETARIA DEL INMUEBLE.
4º EN LOS AÑOS 80, EL PADRE ANTERO MUNDACA INICIO UNA AGRESIVA CAMPAÑA PÀRA RECUPERAR LOS TERRENOS ADYACENTES A LA IGLESIA MATRIZ.
EN EL CASO DEL INMUEBLE EN MENCION, DICHA CAMPAÑA SE VIO FRUSTRADA ANTE LA COPIOSA DOCUMENTACION QUE LE FUE ENTREGADA, EN AUDIENCIA PUBLICA, POR LOS HEREDEROS DE LA SEÑORA AURELIA DIAZ TEJADA DE CHAVEZ, DOCUMENTACION CON LA CUAL SE ACREDITA EL DERECHO DE PROPIEDAD DE ESTE INMUEBLE DESDE QUE ERA TERRENO, CON UNA SECUENCIA DE PROPIETARIOS ENTRE LOS CUALES NO ESTABA LA IGLESIA MATRIZ NI NINGUNA PERSONA EN REPRESENTACION DE ELLA.
SERIA INTERESANTE CONOCER CUALES SON LAS "SOSPECHAS" QUE TIENE EL AUTOR SOBRE LOS ARGUMENTOS DE LOS HERMANOS DIAZ CHAVEZ QUIENES NO TENIAN NADA QUE VER EN EL ASUNTO, PUES LOS PROPIETARIOS EN LOS 80 ERAN LOS HEREDEROS DE LA SEÑORA AURELIA DIAZ DE CHAVEZ, INSTITUIDOS COMO PROPIETARIOS DEL INMUEBLE EN SU TESTAMENTO.
5º CREEMOS EN LA LIBERTAD DE EXPRESION, EN TODAS SUS FORMAS Y ESTILOS LITERARIOS, PERO LO QUE NO PODEMOS TOLERAR ES QUE SE AGRAVIE CON INEXACTITUDES A PERSONAS DIFUNTAS QUE, ADEMAS, HICIERON GRANDE LA HISTORIA DE CELENDIN.
AGRADECEREMOS LA PUBLICACION DEL PRESENTE CORREO COMO RECTIFICACION DEL ARTICULO DIFUNDIDO EN SU BLOG, RESERVANDONOS EL DERECHO DE ACUDIR EN DEFENSA DEL HONOR DE LAS PERSONAS A QUIENES AGRAVIA EL LLAMADO: CONSTANTE VIGIL.

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RADIO: Libertad de antena

Por Franz Sánchez
Celendín

Cuando escuchamos hablar de libertad de prensa, imaginamos a gobiernos que censuran a periodistas o programas de opinión; y luego, como quién no quiere la cosa, pensamos también en aquellos mártires de la prensa que se “inmolaron” por la libertad de expresión. Conversando con un amigo profesor, ex congresista, el Dr. Dennis Vargas Marín me dejaba entender su apreciación sobre el tema. Él calificaba de vergonzoso el hecho de que el artículo 2º, inciso 4 de la Constitución de la República, hable sobre la libre opinión, expresión y difusión del pensamiento, dado que son facultades que asisten a todo ser humano desde su nacimiento sin que sea necesaria la aprobación de ningún tipo de legislación.
A pesar de todo, suponemos vivir en un país democrático donde la libre expresión está garantizada y amparada por el estado. Pero hay un tipo de censura de la que nadie habla, mucho menos escribe, ni denuncia, ni nada. Una censura silenciosa y mecanizada, una censura que no solo afecta al comunicador y sus receptores, sino también al medio de comunicación, en general nos afecta a todos. Hablo acerca de la administración de las frecuencias de radio y televisión. Hace una semana atrás, Celendín enmudeció y quedó sorda por una prolongada semana; a las radioemisoras y estaciones de televisión les apagaron su señal. Adicionalmente, las desaforadas lluvias causaron estragos en las carreteras, como resultado la ciudad quedó completamente aislada del resto del país y del mundo, cual si fuera una isla diminuta, al sur de América. Pero el apagón de medios, no fue producto de algún fenómeno climatológico, sino resultado de uno de los incontables y prepotentes operativos del Ministerio de Transportes y Comunicaciones. Sí, aquellos representantes de la cartera más criticada del país, a causa de su inoperancia en cuanto a reducir el dantesco número de muertos regados en las sangrientas carreteras peruanas. Sí ellos mismos eran, ni más ni menos. Pero para lo que verdaderamente sirven y son unos maestros, es para arrebatar los equipos de transmisión a pequeñas y jóvenes radios… ¡Miserables!

En el cielo del Edén, para los celendinos, las ondas no sirven al pueblo, salvo excepciones. Foto "Charro".

Pero…, un momento, y cómo se entregan las señales de radio y televisión, acaso se rifan o sortean… ¡Fácil! Quién da más, quién da menos. Sí, se subastan.
Las frecuencias de radio atraviesan nuestro espacio aéreo, a ese espacio por donde viajan las ondas electromagnéticas, se le llama espectro, del que somos dueños todos nosotros, en otras palabras y mejor dicho; los peruanos somos dueños de nuestro cielo, ésta frase cobra realmente colosales dimensiones, cuando decimos: Los shilicos todos, somos dueños de nuestro propio cielo, si es que no suena a falsa modestia. El estado es simplemente un administrador, encargado de repartir las frecuencias tanto para radio como para televisión. Pero cuando algo cae en manos del estado, surgen los inconvenientes. Comparemos: El conocido Grupo RPP, está conformado por emisoras como: Radio Felicidad, Studio 92, La Mega, Corazón FM, RPP Noticias y Radio Capital, esta última concedida de una manera ágil e inmediata; pero cuando una comunidad campesina se agrupa y organiza para formar una pequeña radio rural, que es vital para enviar mensajes o comunicados en las agrestes zonas donde viven, se les pide infinidad de documentación, a veces de los mismos equipos con los que pretenden laborar a pesar de ser caseros, además de pagar enormes impuestos, pagos y sobre pagos. Pero existe un requisito con el que no pueden lidiar ¡Los padrinos...! ¿Padrinos? Sí, en vulgar castellano, lo que se conoce como “Vara”. Claro, esto no ocurre con las gigantes corporaciones radiales.
En México, el grupo Televisa concentra más del 70% de medios radiales, televisivos y escritos. Un verdadero monopolio.
Lo que, hondamente me exacerba e indigna, es la forma como proceden a la incautación de equipos de transmisión a sencillas radios de cabinas improvisadas. Ingresan resguardados por un fuerte escuadrón policial, como si estuvieran tras los pasos de “los injertos” o “norteños”. Los fiscales dan el visto bueno, mientras los hidalgos comunicadores, nobles en su tarea, prosiguen con sus labores; son sorprendidos con las masas en la mano, mejor dicho en la boca en pleno acto delictivo (locutando) o emitiendo alguna opinión ¡Que barbarie! ¡Condenable...! Luego proceden a decomisar el arsenal de armas y municiones: la consola de sonido (cuidado, puede estallar), el micrófono (sumamente peligroso, apáguenlo), el transmisor de frecuencias (este es el más letal), la computadora, discos, casettes, cables, pedestales... ¿Y estos? ¡No interesa! Continúa saqueando…
El atropello es devastador, uno se pregunta: ¿Acaso luzco como el negro canebo o momón?
En Celendín ocurrió lo relatado hace muy pocos días. Alguna vez, un par de años atrás, también fui arrebatado de un pequeño transmisor de apenas 50 vatios de potencia, con el que había iniciado en el fantástico mundo radiofónico, que hoy me permite escribir y con el que me había encariñado hasta los huesos; además por el que tuve que viajar dos días para recuperarlo. Llegué al almacén donde reposaban los destartalados equipos incautados, una especie de cementerio de transmisores radiales. El polvo y el olor a defunción merodeaban el ambiente, los cables tendidos, enmarañados y pelados daban escalofríos y pavor. ¡Era un deshuesadero de transistores! Me recibió un fanfarrón encargado del MTC; ya estaba pagada la multa y tan solo esperaba por mis equipos transmisores. El sujeto, un tipo desagradable con la cara corrupta que lo delataba, de esas que no se quitan ni con botox, ni láser. Me pidió susurrando “cien manguitos” para entregarme además del mío, otro transmisor arrebatado, a quién sabe. Tan solo imaginarme el negocio, me dio asco y repugnancia… Salí.

Pero, qué cosas se esconden detrás de este último cierre forzado de medios, en Celendín. Una radioemisora muy conocida en la provincia, que estuvo más de 6 años en la clandestinidad y que hoy se proclama una “emisora legal”, término que por cierto me causa gracia, reclama sus “derechos” con el pomposo rótulo de legal, mientras que apaga su señal voluntariamente y denuncia ante el ministerio a pequeñas emisoras que por su sencillez, callan por siempre.
Lo triste es que, se supone, los medios de comunicación deberían ser hermanos, más aún teniendo en cuenta nuestra condición de paisanos, que es equivalente.
Este artículo, siempre quise escribirlo, desde esa desgastada carpeta de colegio y por fin hoy pude culminar. Pero con lo que hoy sueño, es que el mensaje vertido en este texto llegue a mi pueblo sin la menor interferencia y bien sintonizado. Desde aquí honestamente exhorto a la hermandad de radios y televisoras, que el enemigo en común está al acecho, esperando el menor síntoma de divisionismo para actuar…
Además sugiero a los sacrificados representantes del MTC, quienes sufridamente viajan a provincias, que en lugar de agotar esfuerzos arrebatando a indigentes discapacitados, muchos de ellos invidentes, sus equipos ornamentales de comunicación. Se dediquen a verificar si las estaciones que cuentan con licencia de radiodifusión, respetan o no, las normas de transmisión que se comprometieron a cumplir dada su condición de legales.
Estamos hoy a 3 de mayo, día mundial de la libre expresión, por qué entonces no pedir con las mismas fuerzas, para el Perú:

¡LIBERTAD DE ANTENA!

LUCHAS: Última carta de Vanzetti

A propósito de una celebración auténtica del 1ro de Mayo, como quiere nuestro amigo Jorge Horna, otro amigo, poeta también, chileno, nos envía el siguiente mensaje:

Distribuir a las amistades aún cuando no hayan trabajado nunca, o poco.

Feliz Día de los Trabajadores
(No Día del trabajo, como quieren los patronos y los propatronales)

En el Día del Trabajador, tengamos presentes las palabras que van abajo. Es el escueto y descarnado texto de la última carta escrita por Bartolomeo Vanzetti, emigrante italiano y líder sindical anarquista. Un día antes de ser fusilado en Estados Unidos, el dirigente obrero le escribió a su hijo estas líneas emocionadas pero sin llanto. Bartolomeo Vanzetti fue sentenciado a la pena de muerte, junto con su camarada Nicola Sacco, tras ser inculpados por un crimen que al final resultó ser una manipulación de los empresarios, del gobernador del estado y de la policía para socavar el movimiento sindical norteamericano.

Querido hijo mío:
He soñado con ustedes día y noche. No sabía si aún vivía o si ya estaba muerto. Hubiera querido abrazarlos a ti y a tu madre.
Perdóname, hijo mio, por esta muerte injusta que tan pronto te deja sin padre. Hoy podrán asesinarnos, pero no podrán destruir nuestras ideas. Ellas quedarán para las generaciones futuras, para los jóvenes como tú.
Recuerda, hijo mío, la felicidad que se siente cuando juegas: no lo acapares todo para ti. Trata de comprender con humildad al prójimo, ayuda a los débiles, consuela a quienes lloran, ayuda a los perseguidos, a los oprimidos. Ellos serán tus mejores amigos.
Adios, esposa mía, hijo mío, camaradas.

Bartolomeo Vanzetti

Bartolomeo Vanzetti (izquierda) y Nicola Sacco (derecha).

Luchadores obreros ejecutados el 23 de agosto de 1927 al ser declarados culpables del asalto y homicidio del pagador de una fábrica, Frederick Parmenter, y su escolta, Alessandro Berardelli, en el pueblo de South Braintree, Estados Unidos, el 15 de abril de 1920. Fueron exonerados de culpa, en forma simbólica, 50 años después, el 23 de agosto de 1977, por el entonces gobernador de Massachusetts, Michael Dukakis.

LUCHAS: Un 1ro de Mayo auténtico

Por Jorge Horna
Lima

Los trabajadores del Perú conmemoran también el 1 de mayo de 1886, fecha en que se inmolaron los líderes laborales conocidos como los Mártires de Chicago (EEUU) en su lucha por la conquista de las 8 horas de trabajo (hasta entonces la jornada era de 12 a 16 horas) y otras reivindicaciones.
Es conocida la ofrenda de sus vidas de Albert Parsons, Adolf Fischer, August Spies y George Engel (fueron condenados a muerte por “alterar el orden público”), que no fue vana. La repercusión fue mundial, y otros trabajadores continuaron el camino trazado.


Hubo otros líderes de aquella gesta histórica: Louis Linng, que se suicidó en su celda para no ser ejecutado, Samuel Fielden y Michael Swabb, que fueron condenados a cadena perpetua, y Oscar Neebe, que fue condenado a 15 años de trabajos forzados.
En el Perú después de cruentos enfrentamientos con los patrones y dueños de la incipiente industria, los obreros textiles, gráficos, panaderos, mineros, vendedores de diarios, lograron arrancar al gobierno de José Pardo la instauración de la jornada de 8 horas diarias, el descanso dominical y otros derechos, el año 1919. Logros abolidos autoritariamente por el corrompido gobierno de Fujimori y ratificado por Alejandro Toledo y el inefable Alan García.
La Confederación General de Trabajadores del Perú (CGTP) fundada por José Carlos Mariátegui y cuyos precedentes se hallan en la labor de los anarquistas que actuaron por medio de los sindicatos, la experiencia de las Universidades Populares impulsadas por Manuel Gonzáles Prada; está retomando las experiencias de antaño, celebrar el Día de los Trabajadores con actos masivos en la plaza Dos de Mayo (Lima) con un contenido central , la reflexión sobre su propia situación y el análisis del acontecer nacional y sus repercusiones socio-culturales, económicas y políticas.
En este 1ro de Mayo de 2009, en el antiguo local de la Federación de Panaderos “Estrella del Perú”, también se desarrolló el pasado viernes un acto de homenaje a los trabajadores.
Ante una nutrida audiencia: obreros, desempleados, estudiantes, intelectuales, artistas plásticos, músicos, narradores, poetas, todos con una posición popular y con una perspectiva histórica, es decir integrando pensamiento y acción, que concurrimos a la referida sede de la céntrica calle limeña, el jirón Huanta.
Integraron la mesa de honor el presidente de la Federación de Panaderos, en cuyo discurso saludó el acercamiento de los diversos sectores a la causa de los trabajadores. El poeta Leoncio Bueno (peón, albañil, mecánico, autodidacta y proletario), fundador del Grupo Intelectual Primero de Mayo, con su mensaje de reconocimiento a la labor realizada por los anarquistas en el seno de los sindicatos a principios del siglo pasado.
César Lévano, valeroso director de La Primera, el diario que inspira respeto, con un impactante testimonio sobre las persecuciones, encarcelamientos, exilios y hasta muertes que sufrieron obreros, empleados, estudiantes, en la consecución de aquellos propósitos, y entre ellos su propio padre don Delfín y su abuelo don Manuel Lévano . En su conferencia César dijo: “Me enaltece que hayan muerto en la más absoluta pobreza material, pues mis hermanos y yo heredamos una riqueza moral que no cabe en ningún caudal bancario.” La estirpe de rebeldía encarnada en este hombre honesto y muy querido por su pueblo.
En la culminación del evento se hizo presente el grupo teatral de la UNI dirigido por el escritor Alberto Mego. Luego la parte musical con charangos, guitarras, zampoñas y quenas expandiendo sus melodías con los huaynos, yaravíes, mulizas, diabladas y también valses, música de la entraña nacional.
Destacó la voz de Margot Palomino, quien al final de su actuación invitó al Maestro César Lévano a cantar a dúo dos canciones pertenecientes a él y musicalizados por Manuel Acosta Ojeda: una dedicada al Amauta Mariátegui y la otra, al guerrillero Luis de la Puente Uceda. Una noche memorable.
Nuetro saludo a los que, sin alarde ni aspavientos, sin pretender figuraciones, organizaron esta peculiar y genuina celebración del Día de los Trabajadores: Jorge Luis Roncal, representante del Gremio de Escritores, y Margot Palomino, conductora persistente del espacio cultural “Jueves Arguedianos”.

Lima, 2 de mayo de 2009, 1 am

DEMOCRACIA: Alan García, el nuevo verdugo

Por Enrique Chávez Aliaga

El doctor Alan García está obstinadamente empeñado en hacer exhibición de sus tendencias dictatoriales y de la creciente incoherencia que desde hace tiempo, caracteriza a su gobierno. Ha propuesto publicar los nombres de los procesados por terrorismo, incluyendo a los declarados inocentes, los que cumplieron condena y hasta los indultados. “¡La gente tiene que saber a qué clase de persona tiene por vecino!”, sostiene nuestro presidente con ese timbre de voz que estimula sobrenaturalmente los movimientos peristálticos de mi organismo, hasta situarme en la frontera del vómito. De pronto me digo: ojala hubiera existido alguien para proponer publicar los nombres de quienes siendo Presidentes de la República hayan elevado los precios 22 mil veces y hayan reducido el ingreso per cápita de 2 800 a 1 900 dólares en sólo cinco años. Ojala hubieran sido publicados los nombres de quienes quebraron el Estado bajando la presión tributaria del 14% al 4% y multiplicaron el número de pobres (en Lima metropolitana) pasando del 16.9 % al 44.3%. De haber sido así, seguramente el sillón presidencial no estaría ocupado por esa sublimación de la “conchudez” y la traición en la que se ha convertido Alan García.
Pero hablando de la propuesta en sí, ésta resulta ser fehaciente prueba de la ignominiosa ignorancia del doctor García en Derecho Penal y Política Criminal. Al parecer el presidente ha olvidado el principio de Resocialización del Derecho Penal, según el cual, cuando un reo cumple su condena recupera todos sus derechos y el Estado debe garantizar su reinserción en la sociedad. Solo ello explica que la propuesta del Jefe de Estado sea publicar los nombres hasta de quienes han sido declarados inocentes y de los que han cumplido condena, promoviendo la discriminación, enfrentando a la población, vulnerando los principios que sustentan un Derecho Penal dentro de un Estado de Derecho, propiciando la implementación de un Derecho Penal del enemigo, en fin, dando el primer paso hacia la construcción de una dictadura en la que se puedan restringir las libertades de las personas, tal como lo afirma Mulder Bedoya al comentar que la bancada aprista estudia la elaboración de una norma para reglamentar el seguimiento de todos los procesados por subversión que lograron su libertad. Por este camino, no se tardará en sostener que ante su incapacidad para resocializarse, habrá que imponerles cadena perpetua, o quién sabe, hasta pena de muerte.
De este modo, las tendencias dictatoriales del gobierno aprista van tomando mayor relieve. Entre tanto, las huelgas, los paros, las movilizaciones y todas aquellas armas que el pueblo encuentra cuando siente lastimada la dignidad nacional y ve vulnerados sus derechos más esenciales, seguramente irán en aumento, mientras el gobierno no comprenda que la confrontación no es el modo correcto de tratar estos conflictos, que no son fruto de la locura y el apasionamiento de “marxistas dinosaurios”, sino que son consecuencia de la exclusión, la pobreza y la miseria de las que son víctimas los peruanos. Por el bien de la democracia, esperamos que el gobierno lo comprenda y al comprenderlo, deseche estas intenciones que lo único que harán será, como lo dije antes, promover la discriminación y asesinar impunemente al Estado de Derecho.

CANTACLARO - Los cacareos de Cajamarcaopina

Por Constante Vigil
Celendín

Hay personas que por dinero son capaces de vender su alma al diablo. Una de ellas es al parecer un tal Rojas Mori, un sujeto asalariado de la Newmont Minning, alias Minera Yanacocha, alias Minas Conga, para dirigir Cajamarcaopina, la página virtual encargada de glorificar las acciones de Yanacocha en Cajamarca.
Rojas Mori toma como referencia las opiniones del diario “Expreso”, el diario del corrupto y prófugo de la justicia peruana, Eduardo Calmell del Solar, y haciendo gran alharaca vaticina una asonada de terror contra las “indefensas” compañías mineras que operan en Cajamarca.
Meter en un saco a la Confederación Nacional de Rondas Campesinas, a la Confederación Nacional de Campesinos Afectados por la Minería, al Partido Nacionalista Peruano, a ALBA y a las ONG defensoras del medio ambiente y ponerles el rótulo de “TERRORISTAS” nos parece irresponsable y macarthysta. Y se tiene que ser un sumiso felipillo como para pensar que su campaña sorprenderá a algún incauto y él mismo estará libre de toda sospecha.
Con grandes aspavientos Rojas Mori anuncia la resurrección del desaparecido Movimiento Revolucionario Tupac Amaru (MRTA) sindicando como cabecillas de esto a Manuel Ruiz Bravo, alcalde de Santa Cruz, a José Suárez Suárez, alcalde de Llapa, por el sólo hecho de ser humalistas y manifestar sus simpatías por el presidente de Venezuela, Hugo Chávez.
¿En qué país estamos? ¿Acaso no tenemos libre derecho de opinión? Imaginamos que en las peores pesadillas que no dejan dormir a los felipillos pro minería están como demonios el padre Marco Arana, Reinhard Seifert, Ivan Salas, Herbert Mujica y todos aquellos que abogan por la conservación del medio ambiente como única garantía de supervivencia para los sectores de campesinos que viven de sus cosechas y dependen de los acuíferos para cosechar.

Las armas incautadas a Yanacocha.

Rojas Mori menciona al humalismo como la sombra negra que pretende desestabilizar al gobierno y hasta al gobierno venezolano como auspiciador económico de la escalada terrorista que emprenderán “más de dos mil ronderos para asaltar el campamento de La Zanja, aprovechando que cuenta con una pequeña dotación policial de muy escasa capacidad logística y que se encuentra totalmente aislada”.
¿A quién pretende engañar este sujeto con sus lágrimas de cocodrilo? La verdad de la milanesa es que Yanacocha, por ejemplo, está tan bien pertrechada que podría enfrentar, no a campesinos armados de palos y piedras, sino a un ejército regular.
Yanacocha, todo el mundo lo sabe, posee armamento sofisticado como el incautado por el fiscal de Baños de Inca en el caso del homicidio del campesino comunero Isidro Llanos Echevarría, cuentan con el concurso de profesionales de la “persuasión” como FORZA, con la protección de la policía nacional y con el aval del presidente García, ahora asequible a la inversión imperialista, quien ha declarado con desparpajo que “está loco aquel que cree que no pueden coexistir la ecología y la explotación minera”. A García nosotros le diríamos que está loco el que piensa que la explotación minera con métodos como la lexiviación y el uso masivo de cianuro deja indemne a la naturaleza.
Los amos de Rojas Mori en verdad lo que necesitan es un pretexto para acallar y eventualmente desaparecer a los que protestan, antes que cunda el ejemplo de los campesinos comuneros de Majaz, antes de que el pueblo se de cuenta del daño que le están infligiendo las mineras al medio ambiente, antes que prosperen las consultas populares, antes que digan su verdad los campesinos despojados de sus tierras por el voraz apetito de las transnacionales, los estafados que vendieron a ínfimo precio, los engañados por la oferta de empleo bien remunerado y los deudos de los que cayeron bajo las balas homicidas.
Imaginamos que tras su cacareo la cuenta de Rojas Mori aumentará en algunos ceros a la derecha. Actualmente, gracias a la inflación y al escándalo mediático que estas noticias producen hay más de treinta monedas para traicionar al pueblo. Provecho, Felipillo.

CANTACLARO: Las lecciones de Majaz III

por Constante Vigil
Celendín

Ad portas de los conversatorios entre el Premier Jorge del Castillo y las autoridades de Ayabaca, acerca del proyecto Majaz, denunciamos qiue el gobierno aprista, en su afán de impedir que el modelo emprendido por las poblacoines de Ayabaca, Pacaipampa y Carmen de la Frontera se difunda a otros lugares del país -lo que sería peligroso para los fines entreguistas del gobierno- quiere amedrentar a las autoridades de esos lugares. Para ello ha ordenado a los títeres del Jurado Nacional de Elecciones, denunciar por usurpación de funciones a estas autoridades que no hicieron sino interpretar correctamente el dictamen popular de decirle NO a la explotación minera de Majaz y buscar otras alternativas de progreso.
Detrás de estas pataletas "autónomas" del JNE, estarían los títeres de la Sociedad Nacional de Minería y , desde luego, las transnacionales que se llevan la riqueza del Perú dejando migajas a cambio.
Las acciones en contra de los alcaldes de estos lugares tienen un siniestro mensaje subliminal: advertir a otras autoridades que están promoviendo consultas populares sobre temas de interés local lo que les puede suceder si siguen en esos afanes. En ese sentido la intervención del Premier Jorge del Castillo en el conversatorio tendría la velada intención de focalizar a los responsables para someterlos a acciones judiciales.
En el entendido de que la "justicia" empieza por casa, los mandamases del JNE han comprendido en su denuncia a los funcionarios regionales de la ONPE que facilitaron los padrones electorales para la consulta. Al respecto preguntamos: ¿Por qué, cuando ocurrió la consulta de Tambogrande y se produjo similar situación, el JNE no se pronunció y menos condenó la consulta?
Si recurrimos a la Constitución y al concepto primigenio de la democracia, la opinión del pueblo es el sustento de esta forma de gobierno y es deber de los representantes elegidos respetar esta voluntad.

CANTACLARO: Oyarce o las argucias de la política

Por Constante Vigil
Celendín

Decididamente, en el Perú, y en Celendín, la política siempre nos juega malas pasadas y en los resultados siempre tiene mucho que ver aquel poderoso caballero que es Don Dinero. Nos explicamos: en las Elecciones Municipales de 2006, en las que salió triunfador el actual alcalde, Juan Tello Villanueva, su más fuerte opositor, el ex alcalde Mauro Siles Arteaga, tenía en el primer lugar de su lista a un inefable pero conocido personaje, al abogado Wilmer Solano Oyarce, y no se crea que este oscuro individuo figuraba allí por méritos personales, sino por el monto que había aportado para la campaña de ensuciamiento electorero de las paredes de nuestra pobre ciudad.
Como consecuencia de ello y gracias a las argucias de la cifra repartidora, ahora tenemos a este sujeto como concejal de Celendín, nada menos, y, gracias a esta condición, el hombre puede seguir burlándose de un pueblo que esperaba satisfacciones por sus continuas transgresiones a la ley.
En efecto, toda persona informada se pregunta, en Celendín, ¿cómo es posible que este señor, experto en triquiñuelas legales, las cuales explicarían sus muchísimas propiedades inmuebles en la ciudad, permanezca en el municipio? El hombre es conocido por sus malas acciones en contra de sus defendidos, a quienes habría extorsionado para que le vendieran sus propiedades a precios irrisorios, pero ha colmado el vaso con su apropiación ilícita y abusiva de una calle para ampliar su restaurant “La Selva”, en el sector de El Porvenir, en Chacapampa (ver en el plano de la ciudad de Celendín, en el sector El Porvenir, la mancha del oprobio). Esta acción clama a la luz pública que se trata de un delincuente y no de un abogado defensor de la ley. Estamos ante un hombre que ilustra que el Perú muchos de los que eligen la carrera de derecho lo hacen para encontrar los métodos más seguros para burlar la ley. ¿Para esto, para que se llenen los bolsillos, el Estado peruano gasta el dinero público en la preparación de estos delincuentes legales? Al parecer es cierto lo que dice Don Corleone en “El Padrino”: “Un abogado puede, con un maletín lleno de papeles, robar más dinero que una banda atracadora de bancos armados con metralletas”.

La mancha del oprobio...

La gente que siente menoscabados sus derechos en el sector de El Porvenir y que ve que la prepotencia de este abogadillo ha convertido a su barrio en un Infierno sediento, pues hasta del agua del sector se ha apropiado, espera que el actual alcalde cumpla con lo prometido en su campaña. Si por casualidad el señor Tello lo ha olvidado, le recordamos su frase: “Si salgo electo, seré el primero en coger un pico para derribar el restaurante del oprobio”.
¿Cómo es posible –se pregunta la gente afectada- que este tipo, que burla la autoridad, sea precisamente eso: una autoridad? ¿No hay un fiscal en la ciudad que lo acuse de prevaricato? Esta sin razón, que no tiene nombre, sólo se explica porque el hombre tiene una buena billetera para acallar conciencias, para atar de manos a los responsables de subsanar esta insanía. Los nuevos celendinos emergentes como Wilmer Solano Oyarce, originario de Chalán, no sienten amor por Celendín, por eso se dedican a desfigurarlo, a mutilarlo y a tomarlo por asalto, acaso como una venganza por haber sido postergados en el pasado.
Una autoridad, señor abogado, concejal y prevaricador Solano Oyarce, en un país que necesita valores, es un personaje digno de imitar y no un vulgar delincuente como usted parece serlo, alguien que pisotea sin escrúpulos los derechos de los demás. ¿En qué país estamos? Ya es tiempo de que reaccionemos ante la prepotencia y el abuso, y de que hagamos valer nuestros derechos de vecinos en vista de la impasibilidad de la autoridad. Tenga cuidado, Wilmer Solano Oyarce, abogado, concejal y prevaricador, el pueblo está por despertar.

HISTORIA: ¡Al fin cayó... el reo!

Por Ulises Marañón
Celendín

En un fallo sin precedentes en la historia, en particular en la latinoamericana, la justicia chilena decidió extraditar al prófugo Alberto Fujimori al Perú. De esta manera, el famoso tropezón premonitorio de su llegada a Chile se ha transformado en una verdadera caída. Ahora ya lo tenemos entre nosotros, en medio del pueblo al que que traicionó y ofendió, en el país al que desangró (junto con los terroristas de Sendero Luminoso) y al que en paralelo expolió, manipuló y hundió en la más espantosa mediocridad, vía su prensa basura y su televisión de retrete. ¡Al fin cayó la rata...! Perdón (uno se contagia)..., ¡el reo! Y no vuelve voluntariamente, ni para, como cínicamente ha declarado, “reencontrarse con su pueblo”, sino traído de las orejas, como se merecía.

¡Al fin cayó la rata...! Perdón..., ¡el reo!

Por primera vez en la historia nuestra un ex presidente es extraditado, y tendrá que rendir cuentas por los delitos cometidos en el ejercicio de su función como primer mandatario, por haber propiciado crímenes de sangre, por haber institucionalizado la corrupción como sistema gubernamental y por haber puesto el país en manos de una mafia de políticos, empresarios, militares y hasta autoridades religiosas (no olvidemos que él es el responsable de la entronización del inefable y nefasto Cipriani).
Ahora Fujimori tendrá que enfrentar cara a cara a los familiares de las víctimas de La Cantuta y Barrios Altos, quienes esperaron y lucharon durante 15 años para que este momento llegara. Los peruanos no debemos olvidar en particular al niño Javier Ríos Rojas , de ocho años, que, en Barrios Altos, fue asesinado cuando rogaba que no matasen a su padre. Ambos fueron ejecutados por un comando de la muerte cuyo accionar había aprobado el reo. El tristemente célebre y autoproclamado “Chinochet” tendrá, por fin, que mirar de frente a sus muchas víctimas, cuyos retratos enarbolan como emblemas sus familiares y las organizaciones sociales que, felizmente, en nuestro país, defienden los derechos humanos.
La justicia chilena lo ha extraditado por siete casos de los doce presentados. Esto no debe, sin embargo, limitar a la justicia peruana para que pueda procesarlo por otros delitos pendientes en nuestro país, ni prejuzgar la potestad soberana de la administración de justicia en el Perú.
No hemos querido pronunciarnos hasta tener la certeza de su presencia en el Perú, lo que tantas veces, y por diversos medios, trató de eludir. Ahora que está recluido, en espera de un juicio, tras el cual esperamos caiga sobre él todo el peso de la Ley, nos congratulamos públicamente. Por una vez, en el Perú, la justicia parece que va a ser justicia.
Ahora si, los actores principales del gobierno peruano más corrupto se encuentran presentes: Alberto Fujimori (a) “Chinochet”, su hermano de sangre Vladimiro Montesinos (a) “El Doc”, Nicolas de Bari Hermoza Ríos (a) “El general victorioso”, los tránsfugas y fallidos congresistas electos en su abortado tercer mandato, las marionetas periodísticas: Wolfenson, Borobio, Vera Abad, Calmell del Solar, Olaya, Correa, D’Ornellas, Cruosillat, Lúcar, etc., etc., y desde luego, los payasos y saltimbanquis como Laura Bozzo, Carlos Álvarez, Raúl Romero, Tulio Loza, etc., etc., sin olvidar sus "gueishas" intelectuales como la Hildebrandt o Macera.
Ahora están de nuevo bajo los reflectores, para el interrogatorio de la Historia. Estamos seguros de que con la llegada del reo, muchos corruptos ocultos estarán temblando porque es probable que salgan a la luz pública otros crímenes, otros latrocinios, multiples casos desconocidos. Tratarán por ello, y por todos medios, de entorpecer la marcha de la justicia, utilizando toda la batería de fuego de que disponen para alargar los dictámenes, para recusar a los jueces designados para el caso: San Martín, Príncipe y Prado, que, a nuestro entender, son magistrados que garantizan un juicio serio e imparcial.
Naturalmente, los incautos y los otros, los “seguidores” de Fujimori, esa gente interesada que se mojó con las "llovidas" del ex presidente -el bribón que renunció por fax a la jefatura de la Nación-, ahora amenazan con tomar las calles y con otras pataletas más. Qué podemos esperar de gente que quiere creer infantilmente que Fujimori no sabía nada de las felonías que cometía Montesinos en el SIN, de los crímenes del Pentagonito y que piensa que no tocó nada en la orgía de millones de dólares que manejó la banda.
El poder judicial tiene ahora la responsabilidad de mostrar al mundo que se trata de un estamento serio y equilibrado, que las sombras del pasado corrupto y cautivo de los designios de Montesinos encarnados en Blanca Nélida Colán Maguiña, quedaron atrás. Los ojos del mundo estarán pendientes de su actuación y deben estar a la altura de esta circunstancia.
Dicho esto, el pueblo espera que todo este “show mediático” en torno al reo no sirva como biombo para ocultar las alzas y demoras en la reconstrucción del sur afectado por el terremoto. Ya estamos cansados de sicosociales y cortinas de humo que generalmente afectan al bolsillo de los más pobres. Que los responsables de hoy aprendan y pongan las barbas en remojo. El pueblo ya no está inerme. La justicia tarda pero siempre llega.
En lo que toca a Celendín, las tan cantadas “obras” prometidas por el hoy reo Fujimori nunca nos llegaron. No hubo carreteras, ni electrificación. Más hubo -y en esto tienen mucho que ver sus cómplices, los ex alcaldes Adolfo Aliaga y Mauro Siles Arteaga- desfiguración y mutilación del perfil arquitectónico y de la personalidad celendina a través de la demolición de monumentos históricos como los locales del Colegio “Coronel Cortegana” y de la Escuela Nº 82. Esto tampoco se lo vamos a perdonar. Que la justicia haga, pues, su trabajo.

MINERIA: La consulta de Majaz es histórica

Por Constante Vigil
Celendín

Los conflictos que generan las actividades mineras en todo el país no tienen cuando acabar y de acuerdo a la triste experiencia que ha vivido la población de las zonas mineras a través de la historia del Perú es comprensible que los crecientes proyectos de explotación en este sector provoquen temores colectivos. Por estas razones, la decisión de los pobladores de Majaz de ir a una consulta popular, democrática y directa, para decidir su actitud frente a la actividad minera en su zona es, simple y llanamente, histórica. Es una lección que recuerda a Cajamarca su defensa del cerro Quilish.

La protesta de la población piurana contra el acoso gubernamental

En el caso de la Minera Majaz (Zijin Metris, de filiación china), que intenta explotar los yacimientos cupríferos de la zona ubicada en las provincias de Ayabaca y Huancabamba en el departamento de Piura en el norte peruano, ha provocado amplio rechazo entre la mayoría de los pobladores, en su mayoría campesinos agricultores.
Las autoridades de la región y los alcaldes de los diferentes distritos de la zona, con clara convicción democrática, han convocado a una CONSULTA POPULAR que se llevará a cabo el 16 de setiembre, para decidir en conjunto la conveniencia o inconveniencia de la explotación en su territorio y, pese a los argumentos oficiales en contra, irán a esta consulta, luego de la cual se sentarán a la mesa de diálogo.
Naturalmente que esta decisión popular ha provocado un serio malestar en el seno del Gobierno. El propio Alan García ha salido a enfrentar a los campesinos y pobladores que desean lo mejor para sus familias, en una posición cada vez más derechista y entreguista a decir que “estos campesinos todavía creen en el estado propietario de la tierra, creen que el capitalismo es enemigo de los pobres”.
Cuan diferentes y contrapuestas resultan las palabras del ¿presidente de todos los peruanos? con respecto a las promesas y ofertas pre electorales. Y que distante su actitud de cuando convocaba a las grandes mayorías para que escuchen sus grandilocuentes discursos en los que ofrecía justamente lo contrario de lo que ahora hace.
Por su parte, el inenarrable Ministro de Energía y Minas Juan Valdivia ha puesto el grito en el cielo y ha declarado que “existen oscuros intereses por parte de algunas organizaciones de países desarrollados parea frenar la inversión minera en el país”
El premier Jorge del Castillo, haciendose eco de estas voces amenazantes y destempladas, ha declarado en forma prepotente que “el resultado de la consulta no será tomado en cuenta por el gobierno central”
Lógicamente, los organismos oficiales como el Jurado Nacional de Elecciones y la Oficina Nacional de Procesos Electorales se han sumado al cargamontón contra los que quieren opinar libremente, declarando ilegal la consulta, dando de esta manera pase libre a la prepotencia y al abuso de los fuertes contra los más débiles.
“El Comercio” también se suma a la colada dando a conocer que, según la última Encuesta Nacional de Hogares, los distritos de Pacaipampa, en Ayabaca y Carmen de la Frontera, en Huancabamba, se ubican entre los distritos más pobres del departamento de Piura y lo mismo sucede con las cifras de desnutrición que alcanzan niveles alarmantes.
De esta manera el viejo diario de La Rifa, fiel a su tradición (sólo alterada por su posición sobre la Brea y Pariñas), sugiere que la explotación minera rescatará a las míseras poblaciones de la zona. Lo que no se dan cuenta es que al dar a conocer estas cifras, están revelando en realidad, la postergación y abandono en que viven estos pueblos a manos de gobiernos sucesivos, entre ellos el actual, que siempre dieron la espalda a las necesidades del pueblo.
De no haberse descubierto estos yacimientos de cobre, que la Minera Majaz se niega a explotar si no cuenta con el aval de la población, estos pueblos no hubiesen ocupado nunca los titulares condenatorios que les dedican la mayoría de los diarios parametrados del país, genuflexos ante la prepotencia del gobernante de turno. Sólo algunas voces valientes comprenden las legítimas aspiraciones del pueblo piurano por preservar su medio ambiente y lo expresan creando conciencia de que en un estado que se dice democrático, la palabra máxima la tiene la Asamblea Popular.
Los pobladores de la serranía de Piura, están dando una valiente lección a todo el Perú, defendiendo su derecho a opinar, a decidir y a enfrentarse contra quienes atentan contra su libertad de decidir acerca de su destino. Esta es una lección que los celendinos, ante la cercanía de un problema similar, tenemos que tener muy en cuenta.

HISTORIA: A seis años de aquel 11 de septiembre...

Han pasado ya seis años desde el 11 de septiembre de 2001, día en que los fanáticos fundamentalistas de Osama Ben Laden lanzaron sus sorprendentes y criminales ataques contra las Torres Gemelas de Nueva York, el Pentágono y otros símbolos del poder en Estados Unidos. Decimos sorprendentes, por supuesto, no sólo por lo extrañamente desapercibidos que fueron sus preparativos, ni por sus impactantes resultados, sino por los desarrollos geopolíticos y estratégicos que los atentados permitieron, verbigracia la terrible guerra por el petróleo que Estados Unidos libra actualmente en Irak.
Dos semanas después, el 27 de septiembre de 2001, la revista Caretas publicó un artículo del escritor y periodista Alfredo Pita, artículo que luego fue citado por The New York Times. Al volver a leerlo no podemos dejar de constatar que lo que escribió nuestro paisano era justo y que las advertencias que hacía sobre el futuro no andaban descaminadas, todo lo contrario. CPM II se enorgullece de poder volver a publicarlo (NdlR).
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Caretas, Lima, 27 de septiembre de 2001

La Historia Sin Fin
La nueva guerra norteamericana

Escribe ALFREDO PITA *

TRAS la caída del Muro de Berlín, un catedrático norteamericano publicó, en 1992, un libro que contenía una teoría que pretendía ser profecía y que algunos medios académicos e intelectuales en América y Europa recibieron con gozosa admiración: "El fin de la historia y el último hombre". En resumen, el autor, Francis Fukuyama, decía que entrábamos en una era en que las luchas y conflictos heredados del pasado ya no tendrían lugar, puesto que el advenimiento de Estados Unidos como única superpotencia planetaria suponía el reino de nuevos valores, de una nueva civilización, por lo que la historia, tal como la conocíamos, había terminado. Poco antes, un consejero del presidente soviético Mijail Gorbachov había hecho una sibilina predicción: "les vamos a hacer (a los norteamericanos) un amargo regalo: los vamos a dejar solos como potencia mundial".
El pasado 11 de septiembre, Estados Unidos descubrió con horror que la historia no se había detenido y menos acabado. En medio de la bárbara masacre desatada por el terrorismo islámico, despertó a la realidad en que vive -más cerca del infierno que del paraíso- una buena mitad de la humanidad. Aquella mañana diáfana, en Nueva York, Washington y otros puntos, Estados Unidos salió brutalmente del ensueño. Y el retorno ha sido doloroso. Justo en momentos en que el gobierno del presidente George W. Bush evidenciaba veleidades aislacionistas, su voluntad de desentenderse de los graves problemas que azotaban a vastos sectores de la población mundial, cuando soñaba sobre todo con construir por fin el famoso "escudo antinuclear", bandas de asesinos armados tan sólo de cuchillos transformaron a modernos aviones civiles en mortíferas y gigantescas bombas que han dejado el saldo que sabemos: una hecatombe en la que miles de norteamericanos, europeos, latinoamericanos y asiáticos, gente de toda condición y origen, han sido sacrificados en nombre de causas, culpas y reivindicaciones con las que poco o nada tenían que ver.

La historia no ha terminado, pero el mundo ha cambiado y de qué forma

Cuando todo hubo acabado, superada la estupefacción inicial, la indignación y las lágrimas que en todo el mundo hicieron correr las escenas de horror vistas en directo -los desesperados gestos de aquellos infelices que pedían ayuda antes de lanzarse al vacío, y cuyo dolor, así como el dolor de sus familiares, nunca interesó seguramente a los enamorados de la muerte, a los terroristas suicidas que se erigieron en justicieros, en enviados y vengadores de Dios-, cuando todo terminó, digo, quedó flotando la pregunta: ¿y ahora, qué va a pasar?
La respuesta ya la tenemos al frente. Estados Unidos se ha lanzado a la caza de Usama Ben Laden (lo que nadie puede objetar), pero también amenaza con una guerra en la que más que los fanáticos talibanes y otros protectores del hiperterrorista, los que corren el riesgo de pagar con su sangre y sus vidas son los hombres, mujeres y niños de Afganistán, que, como si no hubieran tenido suficiente con la dictadura oscurantista de sus actuales amos, ahora deben preparase a recibir el fuego del Señor. ¿Quién creó a Ben Laden, y a los talibanes? ¿Y con qué designios? Son preguntas que vienen al caso, pero en las que no ahondaremos pues todo el mundo maneja ya las respuestas. Sobre todo en Washington, donde hay gente que hoy filosofa: "cría talibanes y..."
¿Quién no tiene algún buen amigo norteamericano que desmiente con sus ideas, su acción generosa y su conducta, todos los estereotipos y prejuicios que a través del mundo la gente se hace sobre ellos? El hecho es que, en esta hora luctuosa, en la que todo hombre de corazón limpio debe alcanzar su solidaridad y su compasión al pueblo de Estados Unidos, en esta hora en que, por otro lado, ya ladran los perros de la guerra, un deber de honestidad intelectual debe llevarnos también a ver las causas del odio y la violencia de que hemos sido testigos y que de no ser neutralizados amenazan con agravarse en proporciones apocalípticas. Nadie es inocente ahora de los males del mundo, y menos Estados Unidos. En esto radica precisamente el fin de ese ensueño, de esa especie de inocencia cultivada de que hablaba al comienzo, de ese aura impermeable que el pueblo norteamericano acaba de perder.
A los ciudadanos de la superpotencia mundial, los terribles "kamikazes" del martes negro les han traído a casa -sin que nada pueda justificar su gesto, por supuesto- algo de las pesadillas que viven, en forma más o menos confidencial, y sin cámaras de televisión ni diarios que den cuenta, miles y miles de hombres y mujeres de tantos rincones del planeta. Ha sido para ellos un siniestro bautizo, bañado con fuego y con la sangre de miles de inocentes, y también una revelación: la sospecha de que muchos de los males del mundo dependen de las leyes y de las políticas que impone a los demás pueblos su gobierno.
¿Y qué implican esas políticas? Todo aquello que el grueso del pueblo norteamericano nunca ha visto o no ha querido ver (lo que no es el caso de sus dirigentes, de las élites que salen de Harvard, Yale o Stanford): que hace treinta años, por ejemplo, un 11 de septiembre también, tras un complot urdido por Nixon y Kissinger, los aviones de Pinochet bombardearon La Moneda, en Chile; que la guerra de los "contras" que Reagan y la CIA impusieron a Nicaragua hundió sin remedio a ese país; que los bombardeos lanzados contra Panamá para cazar a un ex agente de la CIA, a Noriega, mataron a 2,500 civiles inocentes; que actualmente, en Medio Oriente, ante el silencio de Washington, los niños palestinos son víctimas de los disparos que ordena el primer ministro Sharon (quien en 1982 permitió la masacre de Sabra y Chatila), lo que provoca y excita a otros fanáticos como él, a los "kamikases" palestinos; que en la ex Yugoslavia, en lugar de impedir la destrucción y la guerra, la OTAN bombardeó a civiles y agravó la desunión, el odio y la miseria en los Balcanes; que en Africa, ante la indiferencia de las potencias, millones de seres humanos están muriendo de hambre, sida y violencia; que en Irak los bombardeos norteamericanos e ingleses, y la falta de medicinas y alimentos, han matado ya a miles y miles, y en particular a niños; que en Asia cientos de miles de jóvenes son molidas por la máquina de la miseria, la prostitución y el turismo sexual; y que lo mismo ocurre con miles y miles de jóvenes de Europa del Este, que son "carneadas" por las mafias que las esclavizan en las principales ciudades de la Europa Occidental; sin olvidar que, en América Latina, que ha conocido también todo tipo de terrorismos, los pueblos, la gente de abajo, hagan lo que hagan, ya sea que voten por gobiernos socialistas o por liberales, e incluso por populistas, al parecer nunca verán el final del túnel, condenados para siempre, eternos Sísifos, a la desesperación.
La historia no ha terminado, pero el mundo ha cambiado y de qué forma. Ahí está el fantasma de las Torres Gemelas de Manhattan para recordárnoslo. Pero frente a ese holocausto sería indecente que no tengamos también un minuto de silencio por todas las víctimas y deudos que han dejado, en la últimas décadas, a lo largo y ancho del planeta, las masacres, las pestes, las guerras premeditadas o consentidas, la violencia económica, la especulación sin freno de los inversionistas, el racismo, el terrorismo de estado disfrazado de nacionalismo, el fanatismo religioso. Y ante todo esto, ¿cuál ha sido la actitud de Estados Unidos? Una pregunta que vale la pena respondersela honestamente para entender el mundo de hoy.
Ahora los pueblos quisieran acudir también al banquete y alimentarse más con la esperanza que con el rencor. Es por ello que, hoy, como el Nuevo Orden no les deja alternativas, miles y miles de pobres del Sur invaden con ahínco cada día, cada noche, el Norte rico y desarrollado. Y ésa es la guerra que, más allá de la venganza, debería interesar a Estados Unidos. Para re-equilibrar siglos de historia, los pueblos quisieran que Washington contribuyera a sacar a la mayor parte de la humanidad de los abismos en que se halla y que no agrave con sus políticas su sufrimiento e indigencia. Ello implicaría que Estados Unidos salga de una vez por todas del "capullo" confortable en el que vive, que abandone planes como el del "escudo antinuclear" y piense que el desarrollo y la democracia avanzada, de lograrse ésta, son tan buenos para su gente como para los peruanos, los afganos, o los africanos, quienes por ahora sobre todo buscan algo que comer.
Y el estadounidense promedio, cuyos buenos sentimientos son conocidos (lo digo yo, un fanático de Billie Holiday y de Martin Luther King, un lector insaciable de Twain, Faulkner, Melville, Poe y Roth), debería comprometerse en forma más cívica y justa con la marcha de su propia sociedad y de la sociedad humana, planetaria, en general.
Que para comenzar, por ejemplo, se informe mejor y elija en forma más consciente, más responsablemente, a sus gobernantes. Que comience a interesarse en las razones por las que buena parte de la población mundial abriga sentimientos antinorteamericanos y por qué en algunos casos esto se convierte en odio mortal. Éste es el único antídoto global contra la locura, contra los criminales que movidos por la rabia se levantan, aquí y allá, para matar y dicen que hablan en nombre de la verdad, de la justicia o de Dios. Y éste puede ser, además, un buen antídoto contra la tentación de la inocencia.

* Escritor peruano. Trabaja en París para la AFP.

MINERIA: Minas Conga prepara el salto del tigre

Por Constante Vigil
Celendin

Según informes inistentes pero aún no confirmados, la Newmont Mining Corporation, alias Yanacocha, alias Minas Conga, habría terminado su fase de exploración en la zona minera de Conga, en el distrito celendino de Sorochuco, y pese a la oposición de muchos sectores, entre los cuales se encuentran los directamente afectados, los agricultores de la cuenca del río La Llanga, la fiera se estaría preparando para dar el zarpazo final, el salto del tigre.

¿Quién defenderá a los directamente afectados?

Haciendo tabla rasa del Decreto de Intangibilidad emitido por el anterior Alcalde de la provincia y al amparo de un gobierno nacional compulsivamente entreguista, encarnado esta vez por el inefable Juan Valdivia, Ministro de Energía y Minas, quien considera que las minas son importantes por los dividendos que dejan al Estado y deben salir adelante como sea, la minera afila las garras. Están convencidos de que pasarán. Sí o sí, como reza el prepotente lenguaje de los vendepatria de hoy. Prédica criminal que expresa claramente la poca o ninguna atención que a Lima le merecen los intereses del pueblo.
Si hacemos caso a estas sombrías predicciones, la minera empezará a operar en el término de un año. Si este inicio de operaciones se confirmara, las fuerzas vivas de Celendín deben prepararse, organizarse, unirse, para que ello no sea una fatalidad sino el resultado de negociaciones maduras e implacables en la defensa de los derechos de nuestra colectividad. Esto es crucial: no debe haber explotación sin que se llegue previamente a establecer acuerdos que satisfagan a toda nuestra población y que respete los intereses y el desarrollo sostenible de nuestra provincia.
Viendo tan importante cuestión a vuelo de pájaro, se debe estudiar, por ejemplo, la posibilidad de que nuestras colectividades entren como socias de la minera para de este modo ganar utilidades y no contentarse con los mendrugos de éstas, bajo forma de canon o de dádivas "voluntarias". Se debe preparar un plan integral de desarrollo para invertir estas utilidades. Se debe contempar la posibilidad de convertir a Celendín en una provincia modelo en cuanto educación, elevando el nivel de las escuelas y colegios de todos nuestros distritos. Se debe crear una universidad de primer nivel, humanista y científica, que sea faro en el norte y en todo el país por la calidad de sus profesores y el nivel de sus alumnos, acabando de una vez por todas con la farsa de las universidades particulares de hoy y de sus anexos y subsidiarias, que no sólo explotan impunemente la esperanza de los padres de familia sino que estafan a los estudiantes con la mediocre o nula formación que les dan. Y, por supuesto, que se precisen las condiciones laborales de los trabajadores celendinos, los que deben tener una relación directa con la empresa, relación amparada por las leyes sobre el trabajo minero nacionales e internacionales, sin la vampiresca mediación de empresas de "services", cuyos promotores ya deben estar también al acecho para enriquecerse a costa de la explotación de nuestros hermanos.
Pero no nos olvidemos de lo principal. Por sobre todas las cosas, es necesario preservar la naturaleza rica y bella que nos vio nacer y que nos alimentó, el medio ambiente que nos legaron nuestros antepasados, la ecología de toda la provincia. Lo sucedido en Cajamarca, por obra de Yanacocha, nos muestra lo que nos puede ocurrir. ¿Nuestros hijos y nuestra tierra, beberán mañana agua aderezada con mercurio, arsenico o ciuanuro? No lo debemos permitir. La empresa norteamericana sí cumple con los acuerdos internacionales sobre explotación minera, pero cuando opera en su propio país. No sucede lo mismo cuando se trata de países tercermundistas como el nuestro, en donde por ahorrar costos les importa un pepino lo de la ecología y otras, para ellos, pamplinas.
Pese a lo expresado por la minera en diversos medios propagandísticos y por algunas autoridades y personajes servilmente interesados -en el sentido de que, al utilizar tecnología moderna, la Newmont no causa daños irreversibles a la ecología de la zona-, nosotros, por las experiencias comprobadas a lo largo y ancho del país, y en el extranjero, en materia de explotación minera irresponsable, somos más que desconfiados. No porque dudemos de la eficacia de la tecnología, sino por el modo y la voluntad con que es utilizada. Ante nosotros tenemos el ejemplo terrible de lo ocurrido con La Oroya, hoy uno de los diez lugares más contaminados del planeta -y que, en estas condiciones, sigue en plena producción-, al margen de que bien sabemos que la minería de tajo abierto es la más destructiva y más aún cuando se la completa con el empleo del método de la lexiviación, que carga la tierra, las cuencas de agua y las corrientes de cianuro, de mercurio y de otros metales pesados sumamente dañinos.
Debemos abogar porque se forme en el Perú, o acaso a nivel de América Latina, un organismo ecológico autónomo e imparcial, que nos diga a ciencia cierta y certifique cuánto daño está causando a nuestra ecología tal o cual explotación de minerales. Sólo un arbitraje de este tipo garantizará que empresas depredadoras como la Newmont Mining Corporation, alias Yanacocha, alias Minas Conga, cumplan con las normas y acuerdos internacionales sobre minería.
Al respecto recordemos y no perdamos de vista que es de justicia que quienes no tienen nada que ver con el negocio minero y se dedican a otro tipo de actividades, como la agricultura o la ganadería, vean cautelados sus legítimos derechos de subsistencia. No esperemos que se cumpla el dicho de que en pelea de elefantes, las que sufren son las hormigas. No somos antimina, ya lo hemos repetido muchas veces, comprendemos las aspiraciones del pueblo a una vida mejor, pero es necesario incidir, exigir con el máximo tezón, de que la minera, si quiere explotar, a cambio de llevarse nuestros recursos debe contribuir a crear fondos que hagan posibles verdaderos proyectos de mejoramiento de la calidad de vida de los pobladores de toda la provincia. Los celendinos no somos criaturas silvestres a las que se pude comprar con cuentas de vidrio o espejitos. Las prácticas de la minera, hasta ahora, nos insultan. No queremos sus dádivas miserables de juegos de ropa deportiva, pelotas, botiquines o mobiliario escolar. Eso es un engañamuchachos que sólo ofende y se burla a la inteligencia celendina. En Celendín hay oro, pero nuestro oro lo vamos a entregar sólo a cambio de nuestro desarrollo. Los celendinos respetan cuando hay equidad y cuando hay respeto, por supuesto. Si no, luchan. Ya lo hemos reiterado, CPM es la primera trinchera de la población y de los trabajadores celendinos en la defensa de sus intereses.

DOCUMENTO: El drama celendino

Por considerarlo de actualidad, pese a haberse escrito en 1962, publicamos este desgarrador artículo del gran artista celendino Alfredo Rocha Zegarra en el que da cuenta de la formación del la COOPERATIVA DE PRODUCCION CELENDIN, destinada a solucionar las desventuras de la mujer celendina.
Nosotros, particularmente, creemos en la impronta que nos dejó nuestro “Loco” Alfredo y continuaremos publicando algunos artículos que hemos rescatado, porque sus verdades, por tremendas, nos deben llevar a la acción y al cuidado indesmayable de nuestro pueblo y de su gente. LA REDACCION.

El drama celendino

Por Alfredo Rocha Zegarra

Esta es una tejedora celendina, doblada en incómoda posición al manufacturar diariamente el sombrero de paja toquilla. Este es el drama que el Perú entero desconoce y que tú, celendino alimeñado, olvidas con mucha frecuencia.

Tejedora celendina, de Alfredo Rocha Zegarra (óleo sobre cartón)

Esta humilde obrera tiene que trabajar día y noche un promedio de CIEN HORAS, para ganar al fin de semana treinta soles. Dividiendo esta suma entre el número de horas de trabajo de la obrera celendina sale un promedio de treinta centavos de ganancia por hora de trabajo.
El negociante celendino de sombreros, sórdido como todo comerciante, gana hasta trescientos por ciento al vender el sombrero en sus viajes a otras regiones del Perú. Hay, pues, una infame explotación que debería avergonzarnos a todos los celendinos de la inconciencia de los traficantes del sudor y lágrimas del pobre.
Por tal razón, el 9 de agosto, las tejedoras se reunieron en la casa del jirón Unión 105, con el fin de defenderse organizando un sindicato que ahora tendrá que convertirse en la COOPERATIVA DE PRODUCTOS “CELENDIN”, la misma que tratará de establecer un local en la ciudad de Lima y posteriormente en el Cuzco a fin de vender en forma directa el producto del sombrero celendino del Perú. Mira el cuadro y mueve a tu conciencia y apresúrate a conseguir tal local y ayuda a esta pobre víctima Tú, en Lima, seguramente ganas cien veces más que esta humilde mujer de tu pueblo. El local de Lima venderá tanto en Lima como buscará el argumento de vender al turista que en gran número pasea por la ciudad de Lima.
Se realizarán cursillos de capacitación artística sobre diseño y nueva formas, para mejorar el sombrero, los pintados y menesteres decorativos. No olvides lo que decía Honorato de Balzac: “Donde está una miseria están todas las demás”. Es así que en la pobreza prosperan las enfermedades, porque se come mal y prolifera la corrupción y las malas costumbres. Defendamos nuestro pueblo abandonado por tu limeño centralismo. ¿Qué puede hacer una mujer contra la explotación, cuando esta explotación la organiza su mismo paisano?
Esperamos de tu cultura y buen corazón que al conmoverte, mires la urgencia de socorrer a nuestra gente. Hasta el momento sólo te has preocupado de adornar iglesias, de hacer el ornato de la ciudad, pero no has querido hacer nada por aliviar tanta cuajada miseria de tu pueblo luminoso y bello. No olvides que las iglesias y el ornato pueden esperar, pero el real y crepitante problema de la miseria de nuestro pueblo no puede esperar. Superemos nuestros distanciamientos políticos, reunámonos siempre a planear la forma efectiva de superar tanta angustia y dolor.

CANTACLARO: ¡Domingo Cívico de Protesta!

Por Constante Vigil
Celendín

Nuestro pueblo fue siempre, en el pasado, paciente y hasta pródigo con los que malévolamente quisieron aprovecharse de él. Y siempre hemos pagado el precio. Ahora, la odisea, la pesadilla que fue la construcción del canal de irrigación renace como un Fénix de las cenizas. Esta vez se trata del asfaltado de la carretera Cajamarca - Celendín - Balzas. Y si los celendinos no hacemos nada, vamos a tener que esperar otro medio siglo para que se concrete.
Durante el gobierno regional de Felipe Pita se iniciaron las obras de asfaltado, las que concluyeron en su primera etapa (Cajamarca - La Encañada), pero ahora, cuando existe un presupuesto para continuar con la segunda (La Encañada - Cruz Conga), o tal vez por esto mismo, porque hay dinero, resurgen los corruptos fantasmas del pasado.
Ahora, el gobierno regional presidido por el inefable Jesús Coronel, licitó la obra de asfaltado, recayendo la buena pro en los ingenieros de la UNI, a quienes se adelantó la suma de 9 300 000, 00 (nueve millones trescientos mil nuevos soles), pero en una de las reuniones de los consejeros gubernamentales, el representante de Jaén, reclamó que se le hubiera confiado la obra a una empresa que incumplió en trabajos anteriores y que además no cuenta con maquinarias, ni insumos para realizarla..., ¡por lo que solicitó que el monto del presupuesto sea entregado para una obra prioritaria en la zona de Jaén - San Ignacio, a lo que gentilmente cedió Coronel!
Entonces, Celendín no es prioritario para este individuo, al punto que una obra aprobada, licitada, ya iniciada, puede ser abolida de un plumazo. Nos preguntamos extrañados: ¿qué sórdidas componendas se están fraguando en el seno del gobierno regional? ¿El volteretazo de Coronel no constituye una sospechosa manipulación, y hasta, tal vez, una malversación de fondos? ¿No es cierto que cada una de las provincias de Cajamarca tienen sus respectivos problemas y que a cada una se le asignan fondos para palien la situación? ¿Por qué eternamente Celendín tiene que ser sacrificado?
El representante de Celendín, Manuel Rabanal, ha puesto el grito en el cielo y ha convocado para este domingo a una JORNADA DE PROTESTA en defensa de los derechos de nuestra provincia. Nosotros, el equipo de CPM, estamos plenamente de acuerdo con él y respaldamos de todo corazón la iniciativa. Es la hora de defendernos y luchar. Es hora de levantar nuestra voz, de participar juntos, todos los sectores -cívicos, políticos, comunales, etc.-, en esta cruzada que, creemos, va a sentar las bases de una unión sagrada de los ciudadanos para las jornadas de lucha que van a venir.
La jornada del domingo es decisiva para todos los celendinos, de la ciudad y de los distritos, y debe haber una participación másiva en la protesta. ¡Todos a participar en los actos a que se nos convoque! Del éxito que tenga la jornada dependerá muchas cosas en el futuro. Tenemos que hacer entender a los que quieren hacerle daño a nuestra tierra que somos un pueblo aguerrido que pelea por sus intereses e integridad hasta las últimas consecuencias. Tenemos que recordarles que el tiempo en que se ponía la otra mejilla terminó. ¡Todos a protestar en la jornada del domingo! ¡La sagrada causa del pueblo celendino lo requiere así!

CENSURA: Las transnacionales y CPM

Comunicado de la asociación Celendín Pueblo Mágico, en el que se reseña el extraño caso de la desaparición de una página Web... sólo para los abonados al servicio de la Telefónica.

Al comienzo de la agresión contra CPM, los siguientes blogs tomaron el relevo: Espina de Maram y Celendín Resistente. En ambos se publicó la grave denuncia en torno al bloqueo. Hacemos nuestras las palabras de nuestros amigos y colegas:

La desaparición del sitio Web de CPM sienta un funesto precedente en el Perú. Nos preguntamos quién tiene el poder para hacerlo. ¿Las mineras en general? ¿Yanacocha en particular? ¿La Telefónica por cuenta de alguien? Un caso a seguir...

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DENUNCIA

PRIMER CASO DE CENSURA EN INTERNET EN EL PERÚ

Celendín Pueblo Mágico

A la opinión pública:

La asociación Celendín Pueblo Mágico publica en Internet un portal cívico, social y cultural en el que ha criticado en los últimos meses a una empresa minera que, en Cajamarca, se empeña en ampliar sus actividades hacia la provincia de Celendín. Estas actividades, creemos, por los métodos y técnicas que conllevan (la lixiviación, por ejemplo), son incompatibles con el respeto del medio ambiente y la salud de los habitantes de la zona. Esto sin hablar de las mezquinas políticas de salarios y de participación en los beneficios que practican las mineras, que afectan el derecho de nuestros trabajadores y colectividades a una vida digna y con plenos y reconocidos derechos.

CPM, nuestro sitio:
http://celendin.free.fr/PuebloMagico/index.html

CPM, nuestras críticas a las mineras:
http://celendin.free.fr/PuebloMagico/page3/page18/page70/page70.html

Esta actitud crítica nos ha valido algunos ataques y la animadversión de gente vinculada, de uno u otro modo, a la principal empresa minera que actúa en la zona, la norteamericana Newmont Mining Corporation (alias Minera Yanacocha, alias Minas Conga), quienes han lanzado contra nuestro portal y contra sus animadores campañas de desprestigio en Cajamarca. Esto no nos preocupaba pues relativizábamos el alcance de los empeños de los agentes de las mineras y confiábamos en nuestra propia capacidad y en las garantías democráticas para seguir combatiendo por la verdad y los intereses de nuestra provincia.
Nos esperaban, sin embargo, algunas sorpresas: desde fines del mes de diciembre pasado, CPM desapareció del espacio Web. Al comienzo creíamos que era algo pasajero, debido a problemas técnicos de nuestro proveedor, pero luego hemos tenido que rendirnos a la evidencia. Nuestro portal ha desaparecido, PERO SOLO PARA LOS INTERNAUTAS PERUANOS, en particular para los que utilizan el servicio Internet de Telefónica del Perú. Otros internautas, que utilizan otras redes, minoritarias debido al casi monopolio ejercido por la Telefónica, sí logran entrar. Esto nos parece extraño, inexplicable y sospechoso, sobre todo porque TODOS NUESTROS OTROS LECTORES, en Estados Unidos, Europa, Asia, etc., entran sin ninguna dificultad en nuestras páginas.
Después de hacer las consultas y comprobaciones debidas con expertos hemos llegado a la conclusión de que el "atasco peruano" de nuestro sitio se debe a que alguien ha intervenido en algún punto de la actividad de las computadoras repetidoras de Internet en el Perú (que en nuestro país no son muy numerosas) y ha logrado colocar un filtro para impedir el libre acceso a CPM de los internautas peruanos interesados en Celendín y su futuro. Esto es un hecho, está ocurriendo y es muy grave.
Estamos ante un caso de flagrante censura en el ámbito de Internet en el Perú, de impedimento de la libre circulación de ideas en el cyberespacio. Lo que en Estados Unidos es tabú está ocurriendo libremente en nuestro país, donde algunos poderes fácticos, aprovechando la impunidad de hecho de que gozan, usan su capacidad económica y sus contactos para corromper e imponen sus designios, en Cajamarca y en el país entero. La voluntad de callarnos, de impedir que sigamos creando conciencia cívica, política y ecológica en nuestra zona, es evidente.
La asociación Celendín Pueblo Mágico denuncia ante la prensa, la opinión pública y los poderes del Estado peruano que alguna persona o entidad, con mucho poder seguramente, y con la complicidad técnica de especialistas muy bien situados, se está permitiendo bloquear la consulta de un sitio Internet peruano en el que se expresan libremente ciudadanos que ejercen su elemental derecho a opinar.

Lima, 10 de enero de 2007.

Jorge Chávez Silva
Coordinador cultural de CPM en el Perú