OPINIÓN: La voz de un hombre justo

Los pueblos de la Región Cajamarca, en estos días en que han luchado con las armas de la paz y la dignidad contra la amenaza de la minera depredadora y el abuso del poder central, lo han hecho convencidos de su razón y de su derecho, pero a veces se han sentido solos frente a la campaña de desinformación y de oprobio lanzada desde Lima por la máquina de prensa, televisión y propaganda de la minera y sus aliados. Un hombre, una voz, intachables, se levantan hoy para restablecer la verdad y para darnos fuerzas. Gracias Padre Miguel Garnett, gracias hermano Miguel Garnett (CPM).

A LA OPINIÓN PÚBLICA CAJAMARQUINA

Padre Miguel Garnett Johnson

Miguel Garnett
Jr. Santa Apolonia 146,
Cajamarca.
miguelgarnett@yahoo.es

A través de estas líneas, quisiera expresar lo siguiente:

Primero: mi apoyo incondicional al Reverendo Padre Marco Arana Zegarra por su postura clara y bien razonada contra el Proyecto Conga. Sé que ha estudiado la problemática minera a fondo y presenta sus argumentos en forma contundente, con calma y claridad.

Segundo: me llama la atención la opinión de algunas personas expresada desde la capital, diciendo que los cajamarquinos han sido secuestrados por un reducido grupo ideológico. Veo aquí una falsa politización de un problema social. No se trata de ideología, sino de agua. Nadie puede tomar ideología para vivir, pero todos tomamos agua; y es la defensa del agua, no de una ideología, que ha promovido las protestas y el paro en Cajamarca.

Tercero: quisiera felicitar a los organizadores del paro por haber logrado hasta ahora, evitar en general desmanes y actos de violencia; y, a la vez, rechazar el argumento de que hace falta declarar un estado de emergencia en Cajamarca para suprimir la violencia. Si no hay mayor violencia, no hay nada que suprimir.

Cuarto: una pequeña reflexión sobre desarrollo. He leído algunas comunicaciones que dicen que por ignorancia los cajamarquinos están rechazando el desarrollo y los beneficios económicos que traen la minería. Si miramos La Oroya y Cerro de Pasco es un tanto difícil ver cuales son los beneficios; y si tomamos el caso más cercano, de Hualgayoc, vemos que un pueblo que tuvo un boom minero a fines del siglo XVIII, quedaba como uno de los pueblos más pobres y desafortunados del Departamento de Cajamarca. No faltan aquellas personas que dicen que Cajamarca no era nada en cuanto a lo económico antes de la llegada de la Minera Yanacocha y que ahora goza de muchos beneficios económicos. Claro está que algunos ciudadanos sí gozan de ellos, pero ¿al costo de qué? Para la mayoría hay sufrimiento por los resultados de la contaminación ambiental y social, por una ciudad ahora fea, violenta y desordenada, y por la vivienda muy cara, entre otras cosas. Además, ¿por qué se mide el desarrollo principalmente por lo económico? Según lo que nos cuenta la mitología griega, el Rey Midas de Frigia, a quien el dios Dionisio le concedió el poder de convertir en oro todo lo que tocaba, no era exactamente el hombre más feliz que digamos. Para él, el agua y la comida se convertían en oro y así, como se dice vulgarmente, se fregó. Entonces, algunos pensadores son de la opinión de que se debe medir el desarrollo, no por lo económico, sino por la felicidad. En este caso, el país más desarrollado en el mundo es Bután, un pequeño reino budista de solo 47,000 km2 al norte de la India; es decir, un poco más grande que la Región Cajamarca, que cuenta con 33,248 km2. Los recursos económicos de Bután son la agricultura y la ganadería. ¿Suena familiar?

Quinto: el gran historiador británico Arnold Toynbee (1889-1975), en su obra La Humanidad y la Madre Tierra, dice que la agricultura y la crianza del ganado son los inventos humanos más importantes en toda la historia y pueden realizarse sin problemas hasta el fin del mundo, porque son fuentes inagotables de una fecundidad que produce vida. Mientras al contrario, aunque la industria metalúrgica haya elevado el nivel material de la vida humana, ha sido al costo de saquear una materia prima que es irremplazable y que, a la postre, produce la muerte. Además, Toynbee considera que esta industria es la fuente de todo conflicto social.

Finalmente: concluyo con algunas palabras de Cristo: “Eviten con gran cuidado toda clase de codicia, porque aunque uno lo tenga todo, no son las pertenencias que le dan la vida” (Lucas, 12,15) Más bien, “yo he venido para tengan vida y que la tengan en abundancia”. (Juan 10,10). Entonces, si no me equivoco, el agua es vida, pero el oro, no.

Miguel Garnett Johnson,
presbítero y escritor.
DNI 26606222.

Cajamarca, 3 de diciembre de 2011.

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HISTORIA: En la hora de la traición y la felonía: RESISTIR

Hermanos de Cajamarca, de Celendín y de todas las provincias de la región:
En la hora de la traición y la felonía, debemos estar seguros de algo: nuestros hermanos campesinos de las alturas de Huasmín y Sorochuco han tenido la razón cuando se han levantado pacíficamente para defender el agua y el medio ambiente, y nosotros, sus conciudadanos conscientes, hemos tenido razón al solidarizarnos con ellos y al ponernos a su lado. Nuestros hermanos luchaban por el agua, por su vida y por el futuro de sus hijos.
Hoy, como tantas veces en el pasado, el centralismo limeño intenta imponer por la fuerza que los cajamarquinos abandonemos nuestros derechos fundamentales para poder satisfacer la voracidad depredadora de la megaminera que asola nuestras tierras. La única respuesta que vamos a darle al poder traidor y felón que hoy nos amenaza es la DESOBEDIENCIA CIVIL, la RESISTENCIA PACÍFICA y digna que hasta ahora ha sido nuestra mejor arma.
El pueblo peruano entero sabe que tenemos razón.
¡Conga No Va! ¡Viva la defensa del agua! ¡Viva la defensa de la vida!

¡FUERA YANACOCHA DE CELENDIN, CONGA NO VA, NO VA, NO VA!
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HISTORIA: El poder quería imponer su ley, no dialogar

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CAJAMARCA EN ESTADO DE SITIO

Por Jorge Pereyra
Cajamarca

Nuestro pueblo había dado un gran ejemplo ante el país y el mundo de protestar PACÍFICAMENTE en la defensa de sus derechos a la vida y el agua. No hubo ni un solo muerto en estos 10 días de protestas masivas en el marco de nuestro Paro Regional. Sin embargo, algunos traidores cajamarquinos solicitaron hace unos días en televisoras y radios de la capital que se imponga el Estado de Emergencia en nuestra ciudad.

El poder central no quería negociar, sino imponer el fin del paro, y punto.

Y el primer ministro Salomón Lerner no vino a dialogar, vino a imponer el levantamiento del Paro sin dar nada a cambio. Presionó a nuestro Presidente Regional Gregorio Santos Guerrero a que levante el Paro o de lo contrario imponía el Estado de Emergencia. Goyo le contestó que la autoridad no se impone sino que se gana ante el pueblo. Y tampoco nadie puede negociar con una pistola en la cabeza.

Hacemos responsable a este gobierno ante el mundo, y ante todas las organizaciones de Derechos Humanos, si algo le pasa a algún cajamarquino de la ciudad o del campo.

Ollanta Humala nos animó cuando era candidato a luchar y a defender nuestra agua ante la desmedida ambición de los mineros por el oro. Y ahora que es gobierno nos impone un Estado de Emergencia precisamente por hacer lo que él nos solicitó.

Este domingo, en la mañana, las tropas desfilaron y no era 28 de Julio. Parecía el desfile de las tropas alemanas ingresando victoriosas en la ciudad de Paris. Los militares peruanos han ganado más batallas contra su propio pueblo que ante ejércitos extranjeros.

¡Qué verguenza, qué indignación!

Esta vez se vuelve a repetir trágicamente nuestra historia... Ya no es Atahualpa, pues ahora todo el pueblo de Cajamarca ha sido secuestrado por militares peruanos y el precio de ese rescate es nuevamente el maldito oro que corrompe conciencias y principios...

¡Miserables!... Algún día el implacable juicio de la historia les pedirá cuentas y les escupirá sus caras...

CAJAMARCA SIEMPRE DE PIE... NUNCA DE RODILLAS...


¡FUERA YANACOCHA DE CELENDIN, CONGA NO VA, NO VA, NO VA!
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OPINIÓN: Hildebrandt analiza nuestro combate

César Hildebrandt es un hombre de principios y es por eso el mejor periodista del Perù, uno de los pocos que puede transitar por el mundo con la frente en alto sin ninguna lacra que enlode su pasado. El no ha cedido a las tentaciones del dinero ni del poder, por eso la prensa parametrada, que se somete a intereses inconfesables e inclina la cerviz ante el tirano de turno, como sucedió en la epoca nefasta del fujimontesinismo, no lo quiere y le cierra el paso cada vez que puede porque su presencia les recuerda su miseria. Por eso su opinion pesa y es seguida por la gente que busca seriedad y sensatez. De su semanario “Hildebrandt en sus trece” publicamos este artículo referido al problema celendino de Minas Conga y celebramos nuestra coincidencia con él respecto a que ha llegado la hora de que el país despegue a partir de la educacion y deje de ser un mero expotador de materias primas (NdlR).

EN CAJAMARCA SE JUEGA EL FUTURO

Por César Hildebrandt

“…leches aguadas,
cajamarcas crueles”.
(Juan Gonzalo Rose)

En Cajamarca, en Andahuaylas, en Puno, en Cañete, en diversos puntos de la Amazonía, el tema es el mismo: las viejas deudas del centralismo limeño se están pagando. No se trata sólo de la minería sino de una rebelión que nos obliga a mirar lo que nos hemos negado a mirar durante muchos años: los fueros del interior arrasados por una “república burocrática” domiciliada en Lima.

Serena belleza de la laguna Alforjacocha, agua que no puede saciar la sed de los codiciosos del oro.

El gobierno es una máquina que fabrica miles de decisiones en este país “unitario” que está hecho jirones. Muchas de esas decisiones atañen al futuro de los campesinos, las comunidades serranas y selváticas, las breves extensiones agrícolas que no están vinculadas a la agroexportación. Es como si la “utopía arcaica” –frase descalificadora y casi miraflorina- quisiera cobrar actualidad y revancha.
¿Qué hacer? ¿Volver a la pólvora y los máuseres como proponen quienes piensan que la única tradición por conservarse es la de los toros?
El problema es que les hemos dado pie a los gobiernos regionales a creerse instancias federativas de un país que reconoce sus variadas complejidades. Pero, claro, eso es sólo es de boca para afuera: el regionalismo es bueno cuando acata a Lima y administra los planes del “señor gobierno”; es malo cuando se nos enfrenta.
Es cierto que la realidad andina y amazónica esconde también a los ladrones de madera y a los mineros clandestinos. Hay que combatir esas plagas, pero eso no puede ser argumento para declararles la guerra a quienes malviven en dos tercios de nuestro territorio.
El asunto es elegir. Y el dilema es optar por el pasado o por el futuro.
El pasado no es la agricultura y el cuidado del medio ambiente. Ese es el futuro. El pasado es, más bien, seguir vendiendo piedras, depravando paisajes, volcando en ríos camiones de cianuro o de mercurio. El futuro es darle valor agregado a la minería existente y aprobar los proyectos mineros que se concilien con la preservación de las fuentes de agua. El pasado es La Oroya, Cerro de Pasco, Conga. El futuro es un país que dé el ejemplo explotando con más cautela sus recursos no renovables y creciendo sin seguir la cadencia insaciable de las mineras de oro y cobre y de ese “sistema-mundo” que ha enloquecido y está en plena decadencia.
¿Vamos a ser menos sin Conga?
No. Seguiremos siendo un país minero y serio que cumple sus compromisos. Pero le habremos demostrado a la inversión extranjera que estas no son las comarcas de Tarzán y que aquí el medio ambiente tendrá que ser respetado.
¿Peligraba el medio ambiente con el proyecto Conga?
De eso no hay duda. Este semanario fue el primero en decirlo con documentos y testimonios en la mano. Y la renuncia de una persona de la decencia de José de Echave no hizo sino confirmar la reprobable maniobra que, desde el gobierno y con el ministro de Energía y Minas a la cabeza, quería favorecer a Yanacocha a cualquier costo.
Deliberadamente, al Ministerio del Medio Ambiente se le dio un estudio de impacto ambiental de 20.000 páginas para que lo revisara en quince días. El propósito era que no hubiera revisión ni diagnóstico. Pero José de Echave no se dejó amedrentar y puso a sus mejores técnicos a trabajar día y noche esos quince días. Lo que hallaron bastó para descalificar a Conga: no tenía Licencia Social, como argumentaba, y no había tomado en cuenta el ecosistema en torno a las lagunas y los bofedales. Además, los técnicos dejaron al desnudo serias dudas relacionadas con la valoración económica del proyecto.
La gente del Ministerio del Medio Ambiente con se reunió con funcionarios de Yanacocha. Según De Echave, “las respuestas no fueron satisfactorias”.
La suspensión del proyecto Conga fue anunciada, curiosamente, no por el gobierno sino por Yanacocha. Había en ese texto una informada serenidad y un gran optimismo.
Yanacocha tenía sus razones: tanto en la Presidencia del Consejo de Ministros como en el Ministerio de Energía y Minas la promesa implícita había sido la misma: “esto es una tregua, ahora les corresponde a ustedes ganarse a la población y voltearles el partido a los agitadores”.
Lo que no calcularon es que Cajamarca no se rindió. Al cierre de esta edición, la huelga indefinida continuaba, aunque, sensatamente, se había decidido reabrir de modo parcial las carreteras.
¿Hay agitadores en Cajamarca?
Claro que los hay. Uno de ellos es Wilfredo Saavedra, presidente del Frente de Defensa Ambiental de Cajamarca. Darle la razón al diario Correo no está entre mis aficiones, pero en este caso es cierto que Saavedra parece convencido de que en Cajamarca brotará la chispa de la pradera en llamas con la que sueña. De otro modo no se explica que esté exigiendo, en su página web: “la renuncia de Ollanta Humala por incapacidad política y moral”. De modo que este guerrillero fracasado lo que quiere no es sacar una tajada sino llevarse, entero, el panetón de Conga.
Mal harían Marco Arana y los suyos en sumarse a esta prédica que desacredita el argumento ambiental y hace aparecer a Cajamarca como el botín de unos topos del violentismo.
Y mal hacen quienes ven en el diálogo una claudicación y una suerte de traición al machismo maximalista del señor Saavedra.
En Cajamarca se están jugando cosas mucho más importantes que el supuesto porvenir del ultrismo teñido de verde. En Cajamarca se juega una opción de desarrollo, una manera de entender la vida, un método para crecer sin desatar las iras de la naturaleza.
Y vienen nuevas batallas cajamarquinas. Una de ellas es la del proyecto La Zanja, también de Yanacocha, y otra es Galeno, una inversión China. Ambas explotaciones son auríferas y ambas están situadas en cabeceras de cuenca. Esta batalla recién ha empezado y obligará al gobierno de Humala a abandonar sus dobles discursos. O está con una minería compatible con la preservación del medio ambiente –algo que se puede medir sin histerias regionalistas y con vocación técnica- o está en la ruta de Fujimori, Toledo y Alan García. Y Benavides, Prado y Odría. Que se decida.

Fuente: Semanario Hildebrant en sus trece, Nº 84, del viernes 2 de diciembre 2011

¡FUERA YANACOCHA DE CELENDIN, CONGA NO VA, NO VA, NO VA!
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LIBROS: José María Arguedas recordado por Alfredo Pita

Nuestro amigo y hermano, el escritor Alfredo Pita, nos hace llegar desde París este mensaje que nos emociona y alegra en estas horas tensas. Un nuevo libro de nuestro autor es siempre bienvenido, y más éste, que por el momento y por el tema nos acerca al corazón del pueblo. Estamos seguros que todos los paisanos que puedan ir estarán presentes para acompañar el nacimiento de una obra que, sin lugar a dudas, marcará este año dedicado al centenario de José María Arguedas (NdlR).

Queridos amigos:
Hoy, sábado 3, presentan en Lima un nuevo libro mío, DÍAS DE SOL Y SILENCIO, un relato testimonial sobre los años finales de José María Arguedas, quien fue mi amigo y, sin proponérselo, mi maestro en aspectos esenciales de mi vida y de mi vocación. Ha sido editado por el Fondo Editorial de la UIGV y será presentado por Marco Antonio Fernández, del diario La Primera, y Lucas Lavado, mi editor. El acto se realizará en la Feria del Libro de la Municipalidad de Comas (lo que me tiene particularmente orgulloso), a las 5H00 pm, en la Av. El Maestro, Urb. Carabayllo (altura Km 7 y medio de la Av. Tupac Amaru, junto al colegio EEUU). Amigos, sé que para muchos será difícil llegar, pero los que puedan, vayan. Son horas especiales y será bueno estar juntos. Bueno, yo estaré representado por mi libro. Gracias.
Alfredo Pita

El nuevo libro de un gran escritor celendino, el narrador Alfredo Pita.

¡FUERA YANACOCHA DE CELENDIN, CONGA NO VA, NO VA, NO VA!
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CANTACLARO: Lecciones de vida y de lucha

Por Constante Vigil
Celendín
Después de diez días de paro indefinido, las fuerzas cívicas de Cajamarca han demostrado una unión a toda prueba en defensa de los recursos hídricos del departamento y de nuestro derecho a vivir en paz, con perspectivas de salud y progreso como lo establece la Constitución. El movimiento que surgió hace seis años, apenas como una propuesta aislada en la que nos cupo el papel de concientización y sensibilización de la opinión pública, ha cuajado y es ahora un fenómeno de masas. En efecto, no araron en el mar quienes predicaron en la red en CELENDÍN PUEBLO MAGICO, CELENDÍN RESISTENTE, FUSCÁN y CHUNGO y BATÁN, publicaciones nuestras en donde, año tras año, advertimos al público celendino sobre las inconveniencias que resultarían de una explotación aurífera en la zona de Conga por parte de la Newmont Mining y de sus socios criollos de Buenaventura.

El bello paisaje que la union de los celendinos quiere conservar.

Y nuestra prédica, a veces ingrata y malentendida, no ha tenido mejor fundamento que exponer claramente y con la verdad en la mano el desventurado y criminal accionar de la empresa en Cajamarca, provincia a la que depredaron y contaminaron impunemente durante casi veinte años sin que esta ya larga incursión signifique ningún progreso socio-económico significativo para la región. Por el contrario, a través de estos años hemos sufrido vejaciones, contaminación con un sinnúmero de víctimas, pérdidas materiales e inclusive algunas víctimas mortales en las personas de los que se atrevieron a enfrentar su prepotencia.
Con este triste currículo, aceptar a Yanacocha como huésped en las alturas de Celendín era como meter al lobo entre el redil de ovejas. Nada garantizaba que esta empresa, pese a los esfuerzos de sus esbirros en maquillarle el hocico y empolvarle las patas, hubiera cambiado de actitud frente a la naturaleza ni frente a las comunidades con las que tenía que convivir en paz. Desde el inicio de sus actividades se sucedieron engaños, despojos, desalojos y, sobre todo, la prepotencia de arrogarse atribuciones como si fueran un Estado dentro de otro, con sus propias leyes y su matonería, como cuando no dejaban ingresar a nadie en lo que consideraban su territorio, sin que ninguna autoridad se atreviera a fiscalizar la legalidad de todo esto.
Nos alegramos de que los comuneros celendinos, los habitantes de los pueblos y caseríos, y las autoridades consecuentes de nuestra provincia lo hayan comprendido así y hayan tomado la decisión que tomaron, porque eso no sólo nos ha salvado sino que nos ha devuelto la dignidad de celendinos que sabemos hacer respetar nuestros principios y nos jugamos la vida en defensa de la tierra que amamos y deseamos legar a nuestros hijos. ¡Qué mejor lección para las generaciones venideras que esta muestra de entereza y unión! Celendín ahora está en boca de todo el mundo, de los salvajes avarientos que prefieren el oro a la vida para denostarlo y de los que amamos el agua y la vida para sacar de su entereza una lección.
En el fragor de las batallas se han decantado muchos personajes para bien y para mal. Por un lado la cimentación de algunos dirigentes de las fuerzas civiles y autoridades celendinas que demostraron que en verdad son personas capaces de dirigir las acciones que se propone el pueblo y de interpretar correctamente sus propósitos y sus anhelos de paz. Por otro lado, dirigentes, periodistas, artistas y profesionales pusilánimes que cedieron ante la tentación de la minera para actuar como felipillos en su favor. El pueblo, que tiene la voz de Dios, sacara sus propias conclusiones y ahora sabe en quienes puede confiar.
Esperamos que lo que se ha conseguido hasta el momento no nos ciegue y nos haga bajar la guardia porque la guerra no ha acabado. La tregua emitida por la empresa, como si se tratara del gobierno central, es un aviso de que nos quieren jugar al cansancio, que la minera espera oculta entre las esferas del poder, al que ha corrompido, el momento preciso para saltar sobre su inerme víctima. Lecciones de este tipo las conocemos de sobra y esto tiene que mantenernos sobre aviso, vigilantes y atentos al curso de los acontecimientos.
La razón que nos ampara es la de cualquier ciudadano del mundo que esté en paz con su conciencia y sea consecuente con su rol histórico como ciudadano de un planeta que, a causa de la desmedida ambición de algunos, ahora está al borde del colapso. Proteger nuestras lagunas y su biodiversidad es un servicio que prestamos a la humanidad, ayudando a conservar la salud del planeta, porque Sud América es uno de los pocos pulmones que le quedan al mundo.
Que no nos importe los epítetos que nos endilga la derecha recalcitrante y satánica, tradicionalmente vendida a los grupos del poder, que diga que somos retrógrados, opuestos al progreso del país, cavernícolas, etc. Creemos firmemente que el papel del Perú como mero exportador de materias primas, sin costo agregado, ha llegado a su fin. Es hora de encontrar nuevos caminos hacia el desarrollo sin la intromisión de compañías depredadoras como Newmont, que en términos criollos nos quieren agarrar de cholitos con el cuento de que gracias a su empeño, las vaquitas paren cuchros y los maíces producen el doble.

¡FUERA YANACOCHA DE CELENDIN, CONGA NO VA, NO VA, NO VA!

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RESISTENCIA: Los escritores apoyan a Celendín y Cajamarca

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ESCRITORES, ARTISTAS Y PROFESIONALES,
DEL PERÚ Y OTROS PAÍSES, DAN SU APOYO
A LOS PUEBLOS DE CAJAMARCA Y CELENDÍN

PRONUNCIAMIENTO

El histórico oro de Cajamarca y Celendín no estaba oculto sino en sus cerros, que son fuente de vida de los valles que se extienden en sus laderas, y que llegan por un lado hasta la Costa y, por otro, hasta la Selva. Hoy lo sabemos, cuando la voracidad de la gran minería ultraextractiva y la irresponsabilidad de las autoridades nacionales ponen en peligro de extinción a los pueblos de la región —que serán, literalmente, pulverizados— y en peligro de contaminación a los valles que viven del agua que producen estos cerros benditos.

Cínicamente los voceros a sueldo de la trasnacional Newmont Mining Corporation [dueña del proyecto Conga], que explota desde hace casi 20 años la mina a tajo abierto de Yanacocha, proclaman que se trata de una minería moderna, que protege la ecología de la región, cuando en realidad abundan los hechos, cifras y testimonios sobre la destrucción de los recursos hídricos, biológicos y humanos, entre otros graves delitos cometidos por la minera en la región.

Las autoridades nacionales, en lugar de proteger al pueblo como lo habían prometido, ahora hablan de respeto de compromisos asumidos [entre gallos y medianoche por el anterior gobierno, que avaló un informe preparado a la conveniencia de la trasnacional] y de una búsqueda de equilibrios: tanto el agua como el oro, dicen, son necesarios para el desarrollo.

Esta es una falacia irresponsable, cuando no criminal, puesto que la minería ultraextractiva y por lixiviación en zonas de altura como lo son Yanacocha, Huasmín, Sorochuco y otras, obliga necesariamente a optar entre el agua y el oro. En las alturas no hay suficiente agua para alimentar a la voraz minera y a la vez permitir que la gente, los campos y el ganado beban agua pura. Esto lo saben bien los cajamarquinos.

El oro que obtiene la minera Yanacocha tiene costos sociales, ambientales y económicos muy altos. Y no sólo en Cajamarca, sino en las extensas zonas de sus laderas, porque las aguas corrompidas por el cianuro y el mercurio llegan hasta el Océano Pacífico y la Amazonía. Y esto lo saben perfectamente las autoridades y lo ocultan.

Hay otras alternativas. El Perú puede ser el primer país que le dice no a la megaminería por lixiviación, en defensa y protección de nuestras montañas, valles, fuentes y corrientes de agua. De este modo daríamos una lección a la humanidad de hoy. Podemos incluso pedirle a la ONU que nos otorgue beneficios por preservar de este modo la salud del planeta. Claro que también podemos ser un desgraciado país más que permite la destrucción de su medio ambiente a cambio de regalías que son ridículas frente a las ganancias que obtiene la trasnacional y, sobre todo, frente al daño irreversible a la naturaleza que les dejaremos a nuestros hijos.

Los firmantes, escritores, artistas y ciudadanos peruanos y de otros países, expresamos nuestro más decidido apoyo a los pueblos de Cajamarca y Celendín, que hoy luchan en defensa de su tierra, agua y su medioambiente, y, al hacerlo, luchan por todos nosotros. Basta de proteger los intereses de las trasnacionales, que no son los del Perú.

Lima, 23 de noviembre de 2011

Alfredo Pita, escritor (París, Francia)
Elqui Burgos, poeta (París, Francia)
José de Piérola, escritor y profesor universitario (El Paso, EEUU)
Walter Lingán, escritor, DNI 523522780 (Colonia, Alemania)
Jorge Horna, escritor
Jorge Antonio Chávez Silva, pintor, escritor
José Luis Aliaga Pereyra, escritor
Franz Sánchez Cueva, videasta
Nerit Olaya, actor
Sergio Elder Cortez Oq'as, escritor
Rosina Valcárcel, escritora, DNI 07330070
Jorge Pereyra Terrones, escritor, periodista, DNI 06506311
Julio Fernández Carmona, escritor, escultor, docente universitario, DNI 02874377
Juan Manuel Chávez, escritor y Máster en Derechos humanos (Valencia, España)
Juan Cristobal, poeta y docente universitario
Dante Castro Arrasco, escritor, DNI 25402972
Winston Orrillo, escritor
Miguel Ángel Colán Ramos, escritor, DNI 06069108
Elmer Castillo Díaz, escritor
Alexis Benavides, escritor
Angel Gabriel Apaza, escritor
Patricia de Souza, escritora, Pasaporte 09ZZ20696 (París, Francia)
Ricardo Ayllón, escritor
Stanley Vega Requejo, poeta y escritor
Melacio Castro, escritor (Colonia, Alemania)
Esteban Cuya, periodista (Núremberg, Alemania)
Mario Wong, escritor (París, Francia)
Carlos Henderson, poeta (París, Francia)
Françoise Burgos, galerista (París, Francia)
Jorge Zumarán, profesor (París, Francia)
Oscar Gutiérrez, psicólogo (París, Francia)
Olga Jaramillo, traductora (París, Francia)
Santiago Pita, astrofísico (París, Francia)
Izabella Borges, traductora brasileña (París, Francia)
Napoleon Tejada Silva, pintor
Secundino Silva Urquía, Ingeniero Civil
César Augusto Burgos Deza, Ingeniero Civil
Walter Fco. Mori Chávez, abogado y docente.
Flabio Emilio Ríos Vásquez, docente
Rubil Osiris Escalante García, docente y escritor
Manuel Berrocal Alcamare, promotor educativo
Becher Humberto Araujo Oyarce, director academico y docente.
Manuel Jesús Grados Victoria, docente
Luis Miguel Espino Delgado, profesor de CS.
Wilder Sánchez Sánchez, sociólogo, docente universitario y periodista
Hugo R. Merino Cortegana, promotor educativo
Carla Valeria La Rosa, estudiante, artista
Enrique Chávez Aliaga, abogado, periodista
Jorge Chávez Ortiz, activista ambiental, comunicador, DNI 70572967
Joseph Sánchez Horna, comunicador, DNI 45093297
Segundo Rojas Briones, Docente, DNI 17450199
Anahí del Carmen Vásquez de Velasco Zorrilla. DNI 10311496
Elizabeth Lino Cornejo, teatrista, narradora oral, DNI 07880949
Luis Miguel Espino Delgado, profesor
Lily Paredes Salazar, ingeniera industrial, DNI 17922947
Carlos Reyes, estudiante de Filosofía UNMSM


Quienes quieran sumarse a este pronunciamiento, háganlo, poniendo su nombre, actividad y DNI, en los Comentarios de abajo o escribiendo a Celendín Pueblo Mágico.

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